陆孝子刲股辞
明 · 顾清 · 七言
儿子的身体是母亲给予的。母亲病得快要死去啊儿子活着有什么意义。如果用自己的身体能代替母亲去死啊儿子会心甘情愿。割下我身上的一寸肌肉,免除我母亲的危险境地。陆生多么孝顺啊,是为人之子的楷模。唉,陆生啊生在这样的时候。眼睛看着母亲啊身体已不是属于自己的。儿子割肌之痛母亲不知道。母亲的生命得以延续啊肌肉又重新生长。叹陆生的孝顺啊在如今已很少见。那与古时相比啊从道理上固然应当。感情发自内心啊哪有时间去思考斟酌。仁爱有牺牲自己而成全的啊自己如今还在这儿。毁伤自己来换取母亲不死啊又有什么可惜的呢,因此感叹陆生的孝顺啊如今谁能继承他呢。拿来献给我的君主啊千秋万岁也不会有亏缺。
割大腿上的肉。封建时代以割股疗亲为至孝的行为。;危险。如‘知己知彼,百战不殆’。;面临危险。;稀少。这里指陆孝子这样的孝行在当世很少见。;古县名,这里可能是借指古代某个与孝行有关的地方或者故事,与陆孝子的孝行作对比。
这首诗在文学手法上较为直接质朴,以叙事和抒情相结合的方式展开。全诗围绕着陆孝子刲股救母这一事件进行叙述,从‘儿有身兮母之遗’开始,阐述儿子的身体是母亲所给予,从而为后面儿子为救母甘愿牺牲自己建立逻辑联系。在情感表达上,诗人对陆孝子的孝行充满了赞叹之情,如‘孝哉陆生兮人子之仪’直接表达对其孝行的赞美,诗中反复强调这种孝行的伟大以及在当世的稀少,表达出对这种纯粹孝行的崇敬与珍视。在意境营造上,描绘出一个儿子心急如焚、为母甘愿受苦的画面,让读者能深切感受到这种至孝之情。主题思想明确地歌颂陆孝子的孝行,同时也有对世风日下、这种纯粹孝行难以为继的感慨,并且还将这种孝行上升到可以奉献给君主而无愧的高度,反映出当时社会对于孝的重视以及儒家思想中孝的观念的影响。
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