庐州诗

宋 · 张祁 · 五言

原文
平湖阻城南,长淮带城西。壮哉金斗势,吴人筑合肥。
曹瞒狼顾地,苻秦又颠挤。六飞驻吴会,重兵镇边陲。
绍兴丁巳岁,书生绾戎机。郦琼劫众叛,度河从伪齐。
苍黄驱迫际,白刃加扶持。在职诸君子,临难节不亏。
尚书徇国事,既以身死之。骂贼语悲壮,摏喉声喔咿。
呜呼赵使君,忠血溅路歧。在职乔张实大将,横尸枕阶基。
至今遗部曲,言之皆涕洟。法当为请谥,史策垂清规。
法当为立庙,血食安淮圻。奈何后之人,邈然弗吾思。
居官潭潭府,神不芘茅茨。冤气与精魄,皇皇何所依。
所以州州内,鬼物多怪奇。月明廷庑下,仿佛若有窥。
謦欬闻动息,衣冠俪容仪。士民日凋瘵,岳牧婴祸罹。
一纪八除帅,五丧三哭妻。张侯及内子,遍体生疮痍。
爬搔疼彻骨,脱衣痛粘皮。狂氓据听事,夫人凭指挥。
玉勒要乌马,云鬟追小姬。同殂顷刻许,异事今古稀。
磊落陈阁学,文章李紫微。筑城志不遂,起废止于斯。
杜侯在官日,夜寝鬼来笞拔剑起驱逐,反顾出户帏。
曰杜二汝福,即有鼓盆悲。德章罢郡去,厌厌若行尸。
还家席未暖,凶问忽四驰。安道移嘉禾,病骨何尪羸。
于时秋暑炽,絮帽裹颔颐。馀龄亦何有,干在神已睽。
师说达吏治,通材长拊绥。东来期月政,简静民甚宜。
传闻盖棺日,邑里皆号啼。近者吴徽阁,鱼轩发灵輀。
营卒仆公宇,厩驷裹敝帷。行路闻若骇,举家惊欲痴。
昔有邺中守,迥讳姓尉迟。后周死国难,英忠未立祠。
及唐开元日,刺史多艰危。居官屡谪死,未至先歔欷。
仁矣张嘉祐,下车知端倪。庙貌严祀典,满考迁京畿。
兄弟列三戟,金吾有光辉。吴竞继为政,神则加冕衣。
自此守无患,史书信可推。伯有执郑政,汰侈荒于嬉。
出奔复为乱,羊肆死猖披。强魂作淫厉,杀人如取携。
其后立良止,祭祀在宗枝。罪戮彼自取,祸福尚能移。
族大所冯厚,子产岂吾欺。寒温五种疟,踸踔一足夔。
或能为病祟,祈祷烹伏雌。况我义烈士,品秩非贱卑。
凛凛有生气,为神复何疑。勺水不酹地,敢望壶与蹄。
片瓦不覆顶,敢望题与榱。邦君寄民社,此责将任谁。
既往不足咎,来者犹可追。傥依包孝肃,或依皇地祇。
经营数楗屋,丰俭随公私。丹青罗像设,香火奉岁时。
尚书名位重,正寝或可施。吕姬徇夫葬,义妇严中闺。
清贤列两庑,后先分等衰。当时同难士,物色不可遗。
张陈李鲍韩,势必相追随。德章病而去,去取更临时。
尊罍陈俨雅,剑佩光陆离。匠事落成日,醮祭蠲州治。
青词奏上帝,册祝告神知。若曰物异趣,人鬼安同栖。
兹焉卜新宅,再拜迎将归。悲笳响萧瑟,风驭行差池。
穹旻亦异色,道路皆惨凄。巍峨文武庙,千载无倾攲。
使君享安稳,高堂乐融怡。岂弟布惠政,吉祥介繁禧。
遂纡紫泥诏,入侍白玉墀。斯民获后福,年谷得禳祈。
坎坎夜伐鼓,欣欣朝荐牺。人神所依赖,时平物不疵。
中兴天子圣,群公方倚毗。明德格幽显,和风被华夷。
典章粲文治,昭然日月垂。臣工靡不报,秩祀当缉熙。
四聪无壅塞,百揆钦畴咨。咨尔淮西吏,不请奚俟为。
露章画中旨,施行敢稽迟。太常定庙额,金榜华标题。
特书旌死节,大字刻丰碑。碑阴有坚石,镌我庐州诗。
译文 / 白话释义

平静的湖水阻拦在庐州城南,长长的淮河像带子一样环绕城西。金斗城的地势多么雄伟啊,吴人在此修筑合肥城。曹操曾虎视眈眈地觊觎此地,苻坚也曾在此遭受挫败。皇帝来到吴会,重兵防守边疆。绍兴丁巳年,书生掌握军事机要。郦琼劫持众人叛变,渡过黄河投靠伪齐。在仓皇被驱迫的时候,还用刀威胁众人。在职位上的各位君子,面临危难时气节不亏。尚书为国家大事而死,以身殉国。大骂叛贼的话语悲壮,喉咙被刺时发出痛苦的声音。唉,赵使君啊,忠诚的鲜血溅洒在道路上。在职的乔、张二人确实是大将,横尸在台阶下。至今他们的部下说起此事还落泪。按法律应当为他们请求谥号,让他们的事迹在史册上留下清正的典范。按法律应当为他们建立庙宇,让他们享受祭祀安定于淮河岸边。奈何后来的人,遥远地不再想起他们。当官住在深宅大院,神灵却不庇护茅屋。冤屈的气息与精魂,惶惶然不知依靠在哪里。所以在庐州境内,鬼怪之事很多奇异之处。月明的夜晚在庭堂之下,仿佛有东西在窥视。能听到咳嗽声和动静,看到穿戴整齐的仪容。士民日益困苦,地方长官遭受灾祸。十二年换了八位统帅,有五人丧妻三次。张侯和他的妻子,浑身长满疮疤。抓挠疼痛彻骨,脱衣时疼痛得皮肉粘连。狂徒占据官府厅堂,夫人只能听凭指挥。骑着黑色的马索要美女。一同死去在顷刻之间,这种怪事古今少有。光明磊落的陈阁学,富有才华的李紫微。修筑城墙的志向未能实现,开始和停止都在这里。杜侯在任的时候,夜晚睡觉有鬼来鞭打他,他拔剑起身驱赶,回头走出房门。说杜二你有福啊,不久就有丧妻之痛。德章被罢官离开,萎靡不振像行尸走肉。回到家还没坐热席子,死讯突然四处传开。安道调任嘉禾,病弱的身体多么瘦弱。当时正值秋暑炎热,用棉帽裹着下巴和脸颊。剩余的寿命也没有多少了,精神已经背离。师说通达吏治,是个全才善于安抚百姓。东来任职一个月的政绩,简洁安静很适合百姓。传闻他死的时候,乡里都号哭。最近吴徽阁,灵车出发。士兵倒在官府房屋内,马被裹在破帷帐里。路人听到都很惊骇,全家惊恐像傻了一样。从前有邺中的太守,远避姓尉迟。后周死于国难,英勇忠诚却未立祠庙。到了唐开元年间,刺史大多有危险。当官的多次被贬谪而死,还没到任就先悲叹。张嘉祐很仁慈,一到任就知道事情的端倪。庙宇的容貌庄严按照祭祀的典章,任职期满后调往京城。兄弟都很荣耀,在金吾任职有光辉。吴竞接着治理,神灵就穿上冕服。从此太守没有忧患,史书的记载确实可以推究。伯有执掌郑国政权,骄奢荒淫于玩乐。出逃后又作乱,死在市场上很狼狈。强大的鬼魂作崇,杀人如同拿取东西。后来立了良止,祭祀在家族之中。罪过是他自己造成的,祸福还能够转移。家族大所依靠的就深厚,子产的话难道欺骗我们吗?有五种疟疾,像夔一样只有一足跳跃。有的能成为病害作祟,祈祷时烹煮母鸡。何况我们的忠义烈士,品级地位并不低贱。凛凛有生气,成为神灵又有何疑。一勺水不洒在地上祭祀,怎敢奢望大的祭品。一片瓦不盖在头顶,怎敢奢望好的房梁。国君寄托治理百姓的职责,这个责任将由谁来承担呢?过去的不足怪罪,未来的还可以补救。倘若依照包拯,或者依照皇天后土。营造几间屋子,丰盛或节俭根据公私情况。用颜料画出神像,每年按时供奉香火。尚书名位很重,正室或许可以安置。吕姬为丈夫殉葬,是严守闺中的义妇。清正贤良的人排列在两廊,先后分出等级。当时一同遇难的人,不可遗漏。张、陈、李、鲍、韩,必然会相随。德章因病而去,去留到时候再定。酒器陈列得庄重高雅,佩剑闪闪发光。工程落成的时候,举行醮祭来洁净州府。用青词上奏上帝,用册文祝告神灵知晓。如果说物类不同趋向,人鬼怎能同处。在此占卜新的住宅,再次拜迎将神灵迎归。悲凉的笳声萧瑟作响,神灵的车驾行驶参差不齐。天空也变了颜色,道路都很凄惨。巍峨的文武庙,千年不会倾斜。使君享受安稳,在高堂快乐和悦。和乐地施行惠政,吉祥带来众多福分。于是接到诏书,入朝侍奉在皇宫。百姓获得后来的福分,年成谷物得以祈祷丰收。夜里敲鼓,早晨高兴地献上祭品。人神所依赖的,太平的时候万物没有毛病。中兴的天子圣明,各位大臣正被依靠。美好的品德感通幽明,和风吹遍华夏和四夷。典章灿烂是文治的表现,昭然像日月高悬。臣子没有不回报的,按等级祭祀应当光明盛大。天子能听到各方的声音没有阻塞,百官恭敬地接受询问。告诉你们淮西的官吏,不请求还等什么呢。公开上奏得到旨意,施行不敢拖延。太常确定庙宇的匾额,用金字写在华丽的匾额上。特意书写表彰死节,用大字刻在高大的石碑上。石碑的背面有坚硬的石头,镌刻我的庐州诗。

注释

掌握,控制。如“绾毂”,就是控制交通枢纽的意思,这里‘书生绾戎机’是说书生掌握军事机要。;为了某种目的而死,通‘殉’。例如‘尚书徇国事,既以身死之’就是说尚书为国家大事而死。;撞;冲击。拼音:chōng。如‘骂贼语悲壮,摏喉声喔咿’描写了义士骂贼后被刺喉的悲壮情景。;眼泪和鼻涕,这里指落泪。涕:tì;洟:yí。‘至今遗部曲,言之皆涕洟’表示人们提起往事就伤心落泪。;通‘庇’,庇护。拼音:bì。‘居官潭潭府,神不芘茅茨’说当官的享受深宅大院,神灵却不庇护普通百姓的茅屋。

赏析

这首诗在文学手法上以叙事为主,兼用议论与抒情。诗中通过对庐州一系列历史事件和人物事迹的叙述,如“绍兴丁巳岁,书生绾戎机。郦琼劫众叛”等,详细地展现了庐州的历史沧桑变迁。在情感表达方面,诗人对那些忠臣义士充满崇敬与同情,像“呜呼赵使君,忠血溅路歧”,对他们的遭遇表达了深切的悲痛之情;同时对后来者忘记这些忠义之士表示不满,谴责之意明显。在意境营造上,诗人描绘了庐州城内鬼物怪奇的现象,如“月明廷庑下,仿佛若有窥。謦欬闻动息,衣冠俪容仪”,给人一种阴森、神秘的感觉,从侧面烘托出忠义之士的冤屈之气未散。主题思想围绕着庐州的忠义之士展开,讲述他们的事迹、遭遇以及应得的待遇,强调对忠义之士应有的敬重,他们的事迹应当被铭记,庙宇应当被建立,谥号应当被追封,也反映出诗人对社会道德和公正的一种期望。整首诗风格沉郁顿挫,内容丰富详实,历史跨度大,具有较高的文学价值和历史文化价值。

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