旅次铜山途中先寄温州韩使君
唐 · 陈陶 · 五言
原文
乱山沧海曲,中有横阳道
束马过铜梁,苕华坐堪老
鸠鸣高崖裂,熊鬬深树倒
绝壑无坤维,重林失苍昊
跻攀寡俦侣,扶接念舆皂
俛仰栗嵌空,无因掇灵草
梯穷闻戍鼓,魂续赖丘祷
敞豁天地归,萦纡村落好
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓
驰想永嘉侯,应伤此怀抱
译文 / 白话释义
在乱山与沧海之间的弯曲之处,中间有通往横阳的道路。勒紧马缰经过铜梁,美好的年华就在这里徒然老去。斑鸠鸣叫的声音似乎能让高崖崩裂,熊搏斗能让深树倾倒。深谷好像失去了地的维系,重重树林遮蔽得看不到苍天。攀登的时候少有伴侣,帮扶的时候想到轿夫和马夫。俯仰之间在高耸险峻之处感到害怕,没有机会摘取仙草。走到梯子尽头听到戍边的鼓声,魂魄得以延续全靠山丘的庇佑。视野开阔天地尽收眼底,迂回曲折之处村落美好。悠悠然思念着蒋诩的幽径,心烦意乱有愧于商山四皓。驰骋思绪想到永嘉侯,他应该也会为这样的情怀而感伤吧。
注释
旅途中暂作停留。次,停留。;古地名。;把马缰绳系上,使马不得急奔,形容山路险峻难行。;本指凌苕和琼华,这里指美好的年华。苕,tiáo。;同‘俯仰’,低头和抬头,泛指一举一动。俛,fǔ。;指险峻的样子。;拾取。duō。;边防驻军的鼓声。;向山丘祈祷。;指蒋诩的三径,是隐者的家园。;指商山四皓,秦末汉初的四位著名隐士。;指朱亮祖,封永嘉侯。
赏析
从文学手法上看,此诗善用白描,如‘鸠鸣高崖裂,熊鬬深树倒’,通过描写鸠鸣、熊斗的场景,生动地展现出旅途中环境的险恶,给人以强烈的视觉和听觉冲击。在情感表达方面,诗人通过旅途中的所见所感,传达出一种孤独、疲惫以及对宁静生活的向往。诗中的‘跻攀寡俦侣’直接表达了孤独之感,而‘悠悠思蒋径’则体现出对隐逸生活的向往。在意境营造上,诗中既有‘乱山沧海曲’的壮阔,又有‘绝壑无坤维,重林失苍昊’的幽深险峻,形成一种雄浑又略带压抑的意境。主题思想上,展现了诗人在旅途中的身心状态,既有对旅途艰辛的感慨,又有对人生境遇的思考,对往昔贤人的追慕以及自身不得志的惆怅。
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