律宗玉维那三人礼石佛求语

年老潦倒却触犯了律宗的戒律，仿佛三生都凿破了那寒岩巨石。本不想立名却勉强立了名，在不应杂乱之处却变得杂乱不堪。儿孙们孝顺非常（膝下有黄金表示珍贵），拨开草丛瞻仰高风而远来寻访。三次礼拜之后发出一声叹息，才知道自己从前是错用了心思。天然纯真的自性佛并不去理会，在顽石旁边又能讨得什么呢。费了很多力气却有许多破绽之处，紧紧抓住乌藤从头仔细审视。

此处读nǎ，代词，指代前文提到的相关事物。；杂乱不堪的样子。；瞻仰风采，此处表示怀着崇敬之心前来探寻。；佛教语，指诸法各自具有的不变不灭之性。；同‘碗’，wǎn，此处泛指所求之物。；原指铁匠工具，此处比喻修行过程中的磨练手段。

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如‘不立名中强立名，弗狼籍处成狼籍’，将原本的状态和现在的状态进行对比，形成一种矛盾冲突，增强了诗歌的表现力。在情感表达方面，诗人传达出一种对自身或者他人在律宗修行过程中违背初心、陷入矛盾境遇的感慨与反思，既有对过往错误的懊悔，又有对这种行为的一种批判。在意境营造上，通过‘南山’‘寒岩’‘顽石’等意象，构建出一种冷峻、萧索的氛围，暗示出修行中面临的困境与内心的挣扎。主题思想上，探讨了律宗修行中关于名、本心、自性等方面的问题，反映出对修行真谛的深入思考。