漫成

五代 · 蔡松年 · 五言

原文
人生各有适,一受不可更
违巳欲徇世,忧患常相婴
三军护汉将,九鼎调苍生
功名岂不美,强之辄无成
朝昏忘寝食,俯仰劳心形
何如从所好,足以安馀龄
予也一丘壑,野性真难名
力懦谢提剑,才拙惭穷经
疏放已成僻,纷华谁与争
惊鹿便草丰,白鸥愿江清
不堪行作吏,万累方营营
夜虑多俗梦,晓枕无馀酲
拄颊西山语,适意千里羹
尘土走岁月,秋光浮宦情
欲语个中趣,知音耿晨星
世途古今险,方寸风涛惊
封侯有骨相,使鬼须铜腥
誓收此身去,田园事春耕
译文 / 白话释义

人生各自有适宜的道路,一旦接受就不可更改。违背自己的意愿去迎合世俗,忧患常常会缠绕着。三军护卫着汉朝的将领,九鼎用来调和天下苍生。功名难道不美好,但勉强追求就总是无法成功。从早到晚忘记了睡觉和吃饭,低头抬头都劳累着身心。怎么比得上顺从自己的喜好,就足以安度晚年。我就像一座山丘和沟壑,天性中的野性真的难以形容。力气弱小不敢提剑,才能笨拙惭愧于钻研经典。疏放的性格已经成为一种癖好,繁华的事物谁愿意去争夺。受惊的鹿只希望草丰美,白色的鸥鸟只希望江水清澈。不能忍受去做官,各种束缚让人心神不宁。夜晚思虑大多是世俗的梦境,早晨醒来枕上没有残留的醉意。靠在脸颊上对着西山说话,这才是真正惬意的千里美味。在尘世中奔波消磨岁月,秋天的景象触动着做官的情怀。想要说出其中的趣味,知音就像稀少的晨星。世间的道路从古至今都很艰险,心中的方寸之地也会被风浪惊扰。封侯是有骨相的,驱使鬼神需要铜臭。发誓要收起这身心,去从事田园的春耕之事。

注释

适宜、适合,指人生各有其适宜的道路和生活方式。;顺从、迎合,如‘违己欲徇世’,即违背自己的意愿去迎合世俗。;缠绕、萦绕,‘忧患常相婴’表示忧患常常缠绕着自己。;古代烹煮用的器物,这里象征国家的重要器物,‘九鼎调苍生’意为用九鼎来调和天下苍生。;软弱、柔弱,‘力懦谢提剑’指力气弱小而不敢提剑。;笨拙、不灵巧,‘才拙惭穷经’表示才能笨拙而惭愧于钻研经典。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了对比的手法,如‘违己欲徇世’与‘从所好’的对比,突出了诗人对顺从内心的追求。情感表达上,诗人流露出对世俗的厌倦和对自由生活的向往,‘朝昏忘寝食,俯仰劳心形’等句体现了他在世俗中奔波的疲惫。意境营造方面,通过描绘‘惊鹿便草丰,白鸥愿江清’这样的景象,营造出一种宁静、自然的氛围。主题思想上,主要表达了诗人对自我价值的思考和对理想生活的追求,即摆脱世俗的束缚,追求内心的安宁与自由。

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