满江红九首 其三

燕京正月十九日的风光，数第一的当属长春仙观。仙观门外，有着一丈六尺高的全身塑像，那威严高大的火判（神像）。正道传承能使邪道覆灭，幻术之人说法而有道之人在看。到了深夜，那塑像九窍黑烟飞散，随风飘散。男人和女人，被淫欲嗔怒之事所困扰。生存与死亡，有着颠倒的见解。本来就没有芸芸众生，也没有所谓的菩提彼岸。大雨淋头之时各种表相毁坏，泥胎神像化为泥土把原来的坑洼填满。这些都只是虚幻的花，在空中生灭，您不要贪恋。

指燕京（今北京）正月十九日。旧时这一日有盛大的民俗活动。；道观名。；一丈六尺，形容塑像等的高大，这里指仙观外的塑像高度。；一种神像，多为泥塑，形状威严。；指人身上九个可以向外张开的孔窍，这里形容塑像的形态，借指神像整体。；淫欲和嗔怒，佛教中认为这是人的两种烦恼根源。；佛教名词，指觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。；各种表相，佛教用语，指事物在某一时刻的表现形式。

文学手法上，这首词运用了叙事与议论相结合的方式。开篇先描绘燕九风光中的长春仙观景象，如‘观门外、全身丈六，巍巍火判’，是很直观的场景描写，为后文的议论做铺垫。情感表达上，带有一种看破世相的冷峻和对世俗观念批判的情感。词中指出男和女被淫嗔所困，生与死观念颠倒，对这些世俗观念持否定态度。在意境营造方面，通过描写仙观中神像的破败‘九窍黑烟飞，随风散’以及大雨淋头诸相坏的景象，营造出一种虚幻无常的意境。主题思想上，表达了对世俗执着于虚幻事物、颠倒观念的批判，强调不要贪恋这些虚假的东西，有一定的醒世意义。