满江红·李方山归自滇中喜而有赠二首

清 · 宋琬 · 五言

原文
抱瑟归来,叹游子、飘零南国。君贺我、商瞿有子,狂歌浮白。大者才能呼父执,黄鸡绿酒娱今夕。但无如、琼树倚阶前,夸双璧。
吹玉笛,长干陌。携蜡屐,江淹宅。曰身将隐矣,北山之北。远害且寻麋鹿伴,那能老作诸侯客。况竹溪、六逸尚堪招,徂徕侧。
译文 / 白话释义

抱着琴瑟归来,感叹游子在南国四处飘零。你祝贺我像商瞿那样老年得子,我高兴得狂歌痛饮。大儿子刚刚能向父亲的朋友行礼问候,今天晚上就用黄鸡绿酒来欢乐一番。只是没有像玉树般优秀的孩子站在阶前,可以像夸一双美玉那样夸赞。在长干里的小路上吹奏玉笛,穿着蜡屐游览江淹的旧宅。说自己将要归隐了,到北山的北边。远离祸害并且寻找麋鹿作伴,怎么能一直老死于诸侯的门客之位呢。何况像竹溪六逸那样的隐者还可以招来,就在徂徕山旁边。

注释

抱着琴瑟,瑟为一种弦乐器,这里可理解为带着才华或经历归来。;商瞿是孔子的弟子,相传他老年得子,这里词人用此典故表达自己老年得子的喜悦。;原指罚酒,后泛指饮酒,这里表示狂放地饮酒。;父亲的朋友,执在这里有朋友的意思。;比喻美好的人物,这里指优秀的孩子。;涂蜡的木屐,古人的一种游山玩水的鞋子,这里表示一种闲适的游玩状态。;江淹的住宅,江淹是南朝文学家,这里借指古迹,表达一种对往昔文化名人的追思与向往。;表示极远的地方,这里指归隐之处。;诸侯的门客,指在诸侯手下为官或做事的人,这里表达不愿再为诸侯效力的想法。;唐开元年间李白与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔六人隐居于竹溪,号‘竹溪六逸’,这里表示词人想要像他们一样归隐。;山名,在山东泰安东南,是竹溪六逸隐居之处的附近。

赏析

从文学手法上看,这首词运用了典故,如‘商瞿有子’,使表达更为含蓄且富有文化内涵,增加了词作的文化底蕴。在情感表达方面,既有游子归来的感慨,又有得子的喜悦,还有对归隐生活的向往等多种复杂情感交织。意境营造上,通过描写如‘吹玉笛,长干陌。携蜡屐,江淹宅’等场景,勾勒出一种闲适、潇洒又略带沧桑的意境。主题思想上,反映了词人对人生状态的思考,从漂泊到归家得子,再到向往归隐,体现了对自由、闲适生活的追求。词的上阕侧重叙事抒情,讲述归家与得子之事,下阕则更多地表达了归隐的意向,由实入虚,层次分明。

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