满江红·王西樵客游武林曹顾庵赋词志喜属予和之
清 · 宋琬 · 五言
原文
伏枕吴山,羁愁共、桐江春涨。喜邂逅、客星忽聚,酒徒无恙。杨恽南山歌太苦,邹阳北阙书难上。向精蓝、深处问枯禅,伊蒲饷。
双燕外,游丝漾。六桥侧,红牙唱。惜杜康骨朽,无人能酿。我愧老饕难戒肉,君方强健何须杖。看白衣、苍狗任他忙,浮云状。
译文 / 白话释义
在吴山卧病在床,羁旅的愁绪和桐江春天上涨的江水一样。欣喜地偶然相遇,就像客星突然相聚,酒友们都平安无事。杨恽在南山所作的歌太过悲苦,邹阳要向朝廷上书却难以实现。到寺庙的深处去问询枯坐参禅之事,吃那斋饭。双燕之外,游丝飘荡。六桥旁边,有人轻敲红牙板歌唱。可惜杜康早已死去,没有人能再酿出那样的美酒。我惭愧自己像老饕一样难以戒掉肉食,您正当强健哪里需要拄杖。且看那白云苍狗变幻无常,如同浮云的样子。
注释
旅人的愁思。羁,指寄居在外。;这里指忽来忽往的好友。典故出自汉代严光与光武帝刘秀的故事,严光被称为客星。;西汉人,因得罪宣帝被腰斩,他曾作《报孙会宗书》,文中有怨愤之情。;西汉文学家,曾被下狱,在狱中上书自白。;佛寺。精,精美;蓝,伽蓝,为梵语‘僧伽蓝摩’的简称,意译‘众园’或‘僧院’。;伊蒲塞的省称,为在家受五戒的男性佛教徒,这里指斋饭。;贪吃之人。
赏析
从文学手法上看,上阕开篇以‘伏枕吴山’点明自身处境,‘羁愁共、桐江春涨’运用了情景交融的手法,将羁旅愁绪与桐江春景相融合,借景抒情。‘杨恽南山歌太苦,邹阳北阙书难上’使用典故,以杨恽和邹阳的遭遇自比,暗示自己的愤懑与不得志。下阕‘双燕外,游丝漾。六桥侧,红牙唱’,通过描写燕、游丝、六桥、红牙唱等意象,勾勒出一幅生动的画面,同时也与自己的境遇形成对比。情感表达方面,既有羁旅的忧愁,又有对自身境遇的愤懑不满,还夹杂着对世事无常的感慨。在意境营造上,上阕的愁绪与下阕的闲适画面相互交织,营造出一种复杂而深沉的意境。主题思想围绕着自身的羁旅愁思、仕途不顺以及对人生世事的思考展开。
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