满江红·王西樵客游武林曹顾庵赋词志喜属予和之
清 · 宋琬 · 五言
原文
古陌邯郸,轮蹄路、红尘飞涨。恰半晌、卢生醒矣,龟兹无恙。三岛神仙游戏外,百年卿相蘧庐上。叹人间、难熟是黄粱,谁能饷。
沧海曲,桃花漾。茅店内,黄鸡唱。阅今来古往,一杯新酿。蒲类海边征伐碣,云阳市上修罗杖。笑吾侪、半本未收场,如斯状。
译文 / 白话释义
古老的邯郸道路上,车马行过之处红尘飞扬。恰好过了半晌,卢生从梦中醒来,龟兹依然安好。海外三岛是神仙游戏之处,百年间卿相的荣华就像寄居之所(一样虚幻)。可叹人世间,黄粱饭难以煮熟(美梦难以成真),又有谁能提供呢?大海之畔,桃花水荡漾。简陋的茅店之中,黄鸡啼鸣。看尽古往今来的事情,就像喝一杯新酿的酒。像班超在蒲类海边征战,像李斯在云阳市上遭受杖刑。可笑我们这些人,半本人生之戏还没演完,就已经是这样的状况了。
注释
古代西域国名,这里是说世间依然如旧,卢生梦醒后一切未改,以表现世事的无常。;古代驿传中供人休息的房子,这里比喻人生的荣华如同暂时的寄居之所,非常虚幻。;古湖泊名,这里指代班超在蒲类海边的征战之事,用此典故增添了词的历史沧桑感。;原为古印度神话中的恶神,这里‘修罗杖’形容遭受刑罚,如李斯在云阳市上的遭遇,表达人生的无常与坎坷。
赏析
从文学手法上看,本词运用了用典的手法,如‘邯郸梦’‘黄粱梦’的典故,将人生的虚幻之感表现得淋漓尽致。词中通过描绘卢生梦醒后的景象,如‘恰半晌、卢生醒矣,龟兹无恙’,营造出一种如梦初醒、虚幻无常的意境。在情感表达方面,充满了对人生的感慨,既有对荣华富贵如梦幻泡影的叹惋,又有对自身及同类人命运的自嘲。主题思想上,深刻地表达了人生虚幻、富贵无常的观念。词中通过对古往今来诸多事件的提及,如‘蒲类海边征伐碣,云阳市上修罗杖’,拓宽了时空维度,以一种沧桑的历史感强化了主题。整体词风带有一种旷达中的无奈与悲凉。
主题与意象
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