满江红·西湖咏古十首其八葛岭葛稚川

当年在句漏（今广西北流）的时候，早就将金鼎中的丹砂炼制了多次。没有人认识到，他是人间的仙人县令，有着如同仙人般的家眷。碧绿的雾气如同衣裳，凉风中有蝴蝶飞舞，红莲成熟好似饭食，有蜜蜂在荷花间仿佛梦幻一般。看那初阳台，从朝阳升起又到夕阳西下，苔藓布满了台面。占据着湖山的一角，远望罗浮山的两座山峰，相距甚远。可笑曼都还没有喝醉，那仙酒如同流霞注入碗中。古老的井水映照天空，云母冰冷，灵泉在日光照耀下如同玻璃般温暖。遥想在天坛之上，明月下仙鹤归来，吹奏着鹅管（一种乐器）。

古地名，在今广西北流。；古代道士炼丹所用的鼎，金表示珍贵，这里代指炼丹的器具。；即朱砂，一种矿物，是古代炼丹的重要原料。；罗浮山，是道教名山，在广东东江之滨，葛洪曾在此山炼丹。；神话中的仙酒，此处用典，形容酒的美妙如同仙酒。；一种矿物，这里用来形容古井映照天空时那种清冷的感觉。；指鹅管笙，一种乐器，这里描绘出一种神仙境界下的音乐氛围。

这首词在文学手法上，上阕通过回忆葛稚川（葛洪）早年炼丹的经历开篇，‘早金鼎、丹砂九转’点明其道士炼丹者的身份，随后‘无人识、人间仙令，人家仙眷’运用对比，写出他不被常人理解的超凡脱俗。‘碧雾衣凉风蝶舞，红莲饭熟荷蜂幻’这两句采用了比喻和通感的手法，将雾气比作衣裳，把红莲饭与蜜蜂幻景相联系，描绘出一幅奇幻而美妙的景象，同时营造出一种空灵、神秘的意境。在情感表达方面，充满了对葛洪的钦佩与神往之情。下阕进一步描写葛洪所处的环境，‘占一角，湖山半。望两朵，罗浮远’写出其占据的湖山之景，又点出罗浮山，增加了地域的仙意氛围。‘笑曼都未醉，流霞注碗’引用典故，丰富了词作的文化内涵。‘古井照星云母冷，灵泉浴日玻璃暖’通过对古井、灵泉的描写，一冷一暖，相互映衬，更显环境的奇特。最后想象天坛之上鹤归吹管的画面，主题思想围绕着对葛洪这一仙人般人物的追慕，表达出对那种超凡、神秘、自由的道家生活境界的向往。