漫述答人

在风雨交加且患病之际，隔着帘子听人告知外面落花正红。捆束起书本垫高枕头，仿佛置身于层层梦境之中，门前流水不停地向东流去。自己研磨药臼都忘记了药的苦味，身佩蒯缑剑（表示穷困却心怀壮志），自我感觉豪迈。独自居住颇觉得自己的气概不凡，哪能一遇到人就改变态度变得世故圆滑呢。

用草绳缠结剑柄。后指贫困而有壮志。典出《史记·孟尝君列传》，冯谖客孟尝君，左右贱之，食以草具。冯谖倚柱弹其剑，歌曰：‘长铗归来乎！食无鱼。’……‘长铗归来乎！无以为家。’孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。后来冯谖为孟尝君收债于薛，‘约车治装，载券契而行，辞曰：‘责毕收，以何市而反？’孟尝君曰：‘视吾家所寡有者。’驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：‘责毕收乎？来何疾也！’曰：‘收毕矣。’‘以何市而反？’冯谖曰：‘君云视吾家所寡有者。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者以义耳！窃以为君市义。’孟尝君曰：‘市义奈何？’曰：‘今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。’孟尝君不说，曰：‘诺，先生休矣！’后期年，齐王谓孟尝君曰：‘寡人不敢以先王之臣为臣。’孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖：‘先生所为文市义者，乃今日见之。’冯谖曰：‘狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。’孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁，谓惠王曰：‘齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。’于是梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者，黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。冯谖先驱诫孟尝君曰：‘千金，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣。’梁使三反，孟尝君固辞不往也。齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅赍黄金千斤，文车二驷，服剑一，封书谢孟尝君曰：‘寡人不祥，被于宗庙之祟，沉于谄谀之臣，开罪于君，寡人不足为也。愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎？’冯谖诫孟尝君曰：‘愿君受之。然，君有剑，臣有剑，君剑长铗，臣剑蒯缑。’孟尝君笑而受之，乃反国。

在文学手法上，首联通过描写风雨潇潇和病中的自己，以及隔帘听闻落花消息，以景衬情，奠定了一种略显凄凉的氛围。颔联‘束书高枕梦中梦，流水当门东复东’对仗工整，‘梦中梦’的叠用增加了一种虚幻的感觉，流水的意象暗示着时光的流逝。颈联中‘药臼自研忘味苦’通过忘记药苦这一细节，体现出诗人的专注或者说是一种超脱，‘蒯缑相伴笑心雄’则运用典故，表达出诗人虽然穷困但胸怀壮志的心境。尾联直接抒情，表达出孤居时自我感觉良好，不屑于逢人就改变态度变得世故的高傲情怀。整首诗在意境上给人一种孤高、超脱又略带病中寂寥的感觉。主题思想围绕着诗人在病中的生活状态、心境展开，表达出对自身高洁品格的坚守，对世俗逢迎的不屑。情感表达方面，有患病时的寂寥，有超脱物外的淡然，更有坚守自我的傲然。