毛公坛福地

松萝翠绿欲滴，使得白昼也显得阴森，这里是七十二峰中最为幽深的地方。绿毛仙翁已经成仙离去，只有石坛留在竹坞之中。竹子的阴影扫过坛上，石坛参差不齐，汉代时风雨就已催生出苔藓之花。山中仿佛还遗留着笙鹤的声响，而湖外的人间烟火惊叹着岁月的流逝。道士的眼睛映照着秋天的景色，邀请我一起在山上修筑炼丹的房屋。驱使丁甲之神可不要嬉戏玩闹，口渴就饮用隐泉之水，饥饿就服食白术。

一种地衣类植物，植物体丝状，向下垂，灰黄绿色。；传说中的仙人，常以仙人多毛发绿色来指代。；形容石头参差不齐的样子。槎牙（chá yá）：错杂不齐貌。；仙人乘骑之鹤。传说王子乔等仙人骑鹤吹笙。；炼丹的房屋。；驱使。这里可能指驱使鬼神等，甲可能是指代六甲之类的神。；服食白术（zhú）。术：白术，一种中药材。饵：吃，服食。

从文学手法来看，此诗运用了描写的手法。首联通过“松萝滴翠白昼阴”的描写，渲染出毛公坛福地幽深静谧的氛围，“滴翠”生动地写出松萝的颜色与生机，“白昼阴”则强调其阴森之感。颔联“绿毛仙翁已仙去，惟有石坛留竹坞”采用今昔对比，往昔仙人已去，只留下石坛与竹坞，给人一种世事变迁的沧桑感。颈联“竹阴扫坛石槎牙，汉时风雨生藓花”中，“竹阴扫坛”将竹阴拟人化，仿佛竹阴在清扫石坛，“汉时风雨生藓花”跨越时空，将眼前之景与久远的汉代联系起来，营造出一种历史的厚重感和神秘感。在情感表达上，既有对毛公坛福地清幽神秘景色的喜爱之情，也蕴含着对岁月流逝、人事变迁的感慨。在意境营造上，全诗描绘出一个幽深、神秘且充满历史感的山中福地景象。主题思想方面，主要是对毛公坛福地的描写，表达出对这一特殊之地的感怀。