梅痴歌,即为题行看子
清 · 丘逢甲 · 七言
梅痴写梅能写出梅的神韵,淋漓的痴狂笔墨使天地仿佛化为春天。梅痴写梅也是在写自己,痴狂的灵魂幻化成梅花之身。如何求别人来写这种痴态呢,只怕梅的真意,这痴态是假的。林逋死后知道梅的知音少了,世间之人又有谁还能知晓这痴人呢?人生难道一定要坐在痴床上(表示守着痴的状态),只要为梅而痴也是可以的。笔端自然说出梅花的禅意,想要和华光一起证得痴的果报。梅痴从梅中得到了痴的境界,千金散尽梅更加奇崛。梅痴卖梅但不卖自己的痴,所写的梅能惊动西南的少数民族。现在增添笔墨也是痴狂之举,我知道梅痴是用痴来避世。君房做三公因痴就错了(君房典故,此处痴有不同含义对比),可怜让梅仙的女婿笑倒。你赠我梅又原谅我的过错,我欣赏你的痴态为你作歌。怎样才能在满是万梅的龛里,展开画卷供奉这大痴之人呢?
指林逋,北宋著名隐逸诗人,终生不仕不娶,无子,惟喜植梅养鹤,自谓 '以梅为妻,以鹤为子',人称'梅妻鹤子'。;可能是指华光和尚,善画梅,这里提及应是与梅痴在梅的境界上相提并论。;应是一个典故中的人物,从诗中看他因痴而有差池,与梅痴的痴形成对比。;古代对西南少数民族的称呼,这里说梅痴写梅倾动西南夷,形容其作品影响力大。
从文学手法上看,全诗反复使用‘梅痴’这一称呼,起到强调的作用,贯穿全诗,使诗歌主题鲜明。同时运用对比手法,如‘逋仙死后知梅寡,世人谁复知痴者’,将林逋与世人对比,突出梅痴的独特。情感表达上,诗人对梅痴有着深深的赞赏之情,从‘君赠我梅还我过,我赏君痴为君歌’等句可看出。在意境营造方面,通过描写梅痴写梅的状态,如‘梅痴写梅写其神,淋漓痴墨天为春’,营造出一种充满诗意和痴狂的氛围。主题思想上,表达了对梅痴这种为梅而痴,以痴避世的人生态度的肯定,同时也流露出对知音稀少的感慨。
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