每过兖辄拟谒阙里辙阻追赋

明珠不舍得从身边舍弃，每日徒然虔诚地向骊龙祈祷。试问儒家心中怀念着阙里，和佛子仰慕西天有何不同呢？经过的日子里多次想买一片香（去祭拜），万木终究（有）到会葬（孔子）之年（却不能前往）。近在咫尺却最终未能到达，是谁骑着马又让谁来鞭策（前行）呢。

古州名，我国古代九州之一。；孔子故里，在今山东曲阜。此为儒家圣地。；黑龙。《庄子·列御寇》中有‘夫千金之珠，必在九重之渊而骊龙颔下’，这里是指珍贵事物的守护者。；参加葬礼，这里特指孔子的葬礼，表达对孔子的敬重。

从文学手法上看，首联运用比喻的手法，将心中的向往之物比作明珠，骊龙则象征着通往目标的阻碍，以神话传说入诗，增添了神秘色彩。颔联则通过儒家怀阙里和佛子慕西天的对比，巧妙地引发读者对两种不同信仰所产生的崇敬之情的思考。颈联中‘片香几买’表现出诗人多次想要去阙里祭拜的强烈愿望，‘万木终悬’则暗示孔子的影响力以及自己想去而不能去的遗憾，以景衬情。尾联以问句结尾，‘只尺翻来一不至’直接表达出距离虽近却未能到达的无奈，‘是谁骑马倩谁鞭’这种追问的语气强化了这种无奈和遗憾的情绪。在意境上，整体营造出一种向往却求之不得的怅惘氛围。主题思想围绕着对阙里的向往以及未能到达的遗憾之情展开，情感表达上以遗憾、怅惘为主，也有对儒家圣地阙里的崇敬之情。