梅山

梅福建立功勋之后，怎知不会来到此地呢？在路上遇到耕种的人询问，山寺中的僧人（化人在此可理解为僧人）打开（山门迎接之类）。打柴的山陇低低地延伸通向大海，种茶的村庄暖洋洋地等待春雷（以催发春茶）。谈论玄理也可以隐居，不必开垦荒地。

指梅福，西汉末年南昌县尉，后传说成为神仙。；有造化之人，这里可理解为僧人。；长满树木可供打柴的山陇。樵，qiao2，砍柴。；谈论玄理。玄，xuan2，深奥、玄妙的义理。；野草，杂草。

从文学手法上看，首联运用典故，以梅福的故事引入梅山，增添了梅山的神秘色彩和文化底蕴。颔联通过描写路上问耕者、山寺有僧人的情景，画面感很强，给人一种宁静、质朴的感觉。颈联则是写景，‘樵陇低通海，茶村暖待雷’对仗工整，‘低通海’写出了山陇地势走向的绵延和广阔，‘暖待雷’将茶村等待春雷催发新茶的状态生动地表现出来，营造出一种富有生机与活力的意境。尾联表达了一种隐居不必艰苦垦荒，谈玄也可的思想情感，反映出一种洒脱、闲适的隐居态度。整首诗意境清幽、静谧，既有对梅山景色的描写，又融入了对隐居生活的态度，主题思想围绕着梅山的文化、景色以及隐居观念展开。