勉学者

宋 · 郑獬 · 七言律诗

原文
绕座群书如累玉,夜灯忘睡昼忘饥。
文章须用圣贤断,议论要通今古疑。
孟子岂无仁义国,荀卿犹作帝王师。
太平歧路安于掌,好跨大宛万里驰。
译文 / 白话释义

众多的书籍环绕着座位,如同层层累叠的美玉,夜里挑灯读书而忘记睡觉,白天读书又忘记了饥饿。文章必须以圣贤的标准来评判,议论要能贯通古今的疑难之处。孟子难道没有身处讲究仁义的国家吗?荀卿还能成为帝王的老师呢。太平盛世下的歧路就如同在手掌之上(容易分辨),应当像跨上大宛马驰骋万里一样奋勇前行。

注释

层层累叠的美玉。形容书籍很多,像美玉一样珍贵。累,lěi,堆积、积聚。;判断、评判。;贯通、通晓。;古代西域国名,以产良马著称。宛,yuān。

赏析

从文学手法上看,首联‘绕座群书如累玉,夜灯忘睡昼忘饥’运用了比喻的手法,将群书比作累玉,形象地写出了书籍之多且珍贵,同时‘忘睡’‘忘饥’采用夸张手法,强调了学者沉浸于读书的状态。颔联‘文章须用圣贤断,议论要通今古疑’阐述了做学问的标准,从正面表达对学者的要求。颈联‘孟子岂无仁义国,荀卿犹作帝王师’运用典故,以孟子和荀卿为例,激励学者应有所作为。尾联‘太平歧路安于掌,好跨大宛万里驰’通过形象的比喻,将太平盛世下的选择比作在手掌之上的道路,易于分辨,劝勉学者要在良好的环境下积极进取。情感表达上,整首诗充满了对学者积极向学、有所建树的劝勉之情。在意境上营造出一种积极向上、勤奋好学、充满希望的氛围。主题思想是劝勉学者珍惜时光,努力读书,以圣贤为标准,在太平盛世有所作为。

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