勉斋号

明 · 张溥 · 七言律诗

原文
黄子留芳揭海东,今人心事古人同
乾坤性分须当尽,濂洛诚明可著功
璞玉精神凭石板,兼金颜色寄炉红
相逢莫道无参术,都在梁公药箧中
译文 / 白话释义

黄子在海东地区留下美名,现在的人的心事和古人相同。天地间的天性应当尽力履行,濂洛学派的诚明之学可以下功夫。璞玉般的精神凭借石板砥砺,如同精金的成色靠炉火熔炼。相逢不要说没有可探究的道理,都在梁公的药箱之中。

注释

北宋理学的两个学派。‘濂’指濂溪周敦颐;‘洛’指洛阳程颢、程颐。;儒家的道德修养境界,出自《礼记·中庸》‘自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。’;包在石中而尚未雕琢之玉,比喻天然美质。;价值倍于常金的好金子。;人参和白术,这里指探究的学问、道理。;药箱,这里比喻包含智慧、学问的地方。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘濂洛诚明’提及濂洛学派的思想学说,增加了诗歌的文化内涵。在情感表达方面,诗人表达了对黄子的敬重以及对传承古人精神、探究理学思想的积极态度。在意境营造上,通过对璞玉、兼金的描写,营造出一种砥砺自身、追求高洁品质的氛围。主题思想围绕着传承古人的精神、重视理学思想的学习和践行展开。诗中以‘璞玉精神凭石板,兼金颜色寄炉红’为形象的比喻,把抽象的精神品质具象化,生动地表达出需要磨砺和锻炼才能成就美好品质的观念。

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