明日仪真与公既别以不尽之意更作一诗相赠以解嘲也

我的道德学问的施行与退隐（之事）也偶然被听闻，这个人（指对方）怎能说（我）与众人不同呢。圣君与贤臣（这里指代彼此二人）此次分别真像是一场美好的聚会（指彼此相知），我在山野之中又怎会没有心意来送别您呢。他知道我愚笨，这又有什么可问的呢，山林与朝廷不必区分（指在不同之处都能保持自我）。当时的人不要惊讶我轻易地游走（各处），我难道是那被系在白云间的瓠瓜（表示自己不愿无所作为）。

指出处或行止。常用以说明人物行止、踪迹和底细等。《论语·述而》：‘用之则行，舍之则藏。’；指贤明的君主和忠良的臣子。语本《书·益稷》：‘元首明哉，股肱良哉，庶事康哉。’；这里用典，《论语·阳货》：‘吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？’比喻不为世所用。

从文学手法上看，这首诗运用了直抒胸臆的手法。如‘吾道行藏亦偶闻’直接提及自己的道德学问的施行与退隐情况，毫不隐晦地开始阐述自己的想法。在情感表达方面，诗中既有对友人离别的不舍，‘山野何心不送君’体现出自己虽在山野，但送别友人之心诚挚。又有对自身境遇的一种豁达态度，像‘彼知我愚那可问’，不在乎他人对自己愚笨的看法。在意境营造上，通过‘山林朝市’等词汇勾勒出一种超脱世俗，在不同环境下自在随心的意境。主题思想上，表达了对友人离别的态度、对自身的认识以及一种超脱于常人看法的豁达人生观。诗中多处用典，如‘瓠瓜系白云’，增强了诗歌的文化内涵和表现力。