明堂礼成诗

宋 · 杨简 · 五言

原文
去腊陈三札,兹秋奉九筵。
群英俱有赋,孤迹敢无篇。
宗祀新隆礼,宸衷上格天。
虚明融寂寞,大化合敷宣。
近骇边烽急,前惊内寇连。
鬼神虽默佑,刑政谨将然。
咸谓公私杂,希聆宰辅贤。
积深千万弊,任止二三年。
苟且姑循旧,嗟咨亦屡传。
旱蝗难熟视,殍殣惨相联。
寒后裘方索,薪间火已然。
冕旒几咫尺,轩陛隔天渊。
善颂无谀语,愚衷有至虔。
愿兢兢业业,安止出刚干。
译文 / 白话释义

去年腊月呈上三篇奏札,今秋参加盛大的明堂祭祀。众多贤才都写有诗赋,我孤独一人怎敢没有篇章。宗庙祭祀新近尊崇礼仪,皇帝的心意能上达于天。澄澈空明融合寂静无声,伟大的中和之道得以广泛传布。近来为边境烽火紧急而惊怕,之前又因国内寇乱相连而惶恐。虽然有鬼神庇佑,刑罚政令也应谨慎对待。大家都说公私之事混杂,希望能听到宰相贤能。积累了千万种深重的弊病,任职仅仅二三年。苟且暂且依循旧例,叹息之声也屡屡传来。旱灾蝗灾难以漠视,饿死的人凄惨相连。寒冷之后寻求皮裘,柴草间隙火已燃烧。皇帝近在咫尺,然而朝堂上下却如隔天渊。美好的颂词没有阿谀的话语,我愚笨的内心有极致的虔诚。愿能兢兢业业,安定之策出自刚正果断。

注释

同‘札’,古代一种公文,这里读作zhá;形容场面盛大的筵席,这里指明堂祭祀的盛大场面;帝王的心意,宸,chén,本义指屋檐,深邃的房屋,后借指帝王的住所,也代指帝王;传布,宣扬;饿死的人,殍,piǎo;殣,jìn;古代大夫以上的礼冠,顶有延,前有旒,这里指代皇帝;殿堂,这里指代朝堂

赏析

这首诗在文学手法上较为平实直接。诗中多处运用叙事,如‘去腊陈三劄,兹秋奉九筵’直接陈述事件,以时间为线交代自己参与明堂祭祀相关事宜的前后经历。在情感表达上,诗人既有对宗庙祭祀隆礼的敬重之情,如‘宗祀新隆礼,宸衷上格天’,体现出对皇家祭祀仪式的尊崇以及对皇帝的敬重;同时又有对社会现实的忧虑,像‘近骇边烽急,前惊内寇连’等句,描绘出边境告急、国内寇乱、旱蝗灾害、百姓饿死等诸多惨状,表达出深深的担忧之情。在意境营造方面,通过‘虚明融寂寞,大化合敷宣’等句营造出一种庄严肃穆又略带空寂的氛围,既与明堂祭祀的神圣相契合,又暗示出在这种宏大背景下国家面临的诸多问题。主题思想上,此诗既记录了明堂礼成这一事件,又借这个事件抒发对国家内忧外患、积弊丛生的担忧,还表达了对执政者的期许,希望他们能兢兢业业、刚正果断地治理国家。

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