明 · 解缙 · 七言

原文
北方黑帝驱松使,松使嘘烟满天地
神工幻作元霜飞,一敛捣成乌玉剂
脑麝匀胶香屑屑,巧制如琴复如月
休论价值重如金,贵在玉堂堂上列
出处相同毛与楮,生也同生死同死
结邻好个石乡侯,亲我更亲二君子
天池共沐恩波惯,彩凤龙光几璀璨
五经载道孰为先,匪我传来那得见
译文 / 白话释义

北方的黑帝驱使着松使,松使呼出的烟雾弥漫天地。神奇的工艺幻化成霜雪飞舞,一收拢捣制就成为乌黑的墨剂。加入脑麝均匀混合成散发香气的胶,精巧地制作成如琴又如月的形状。不要说它价值重如黄金,贵在能够摆放在华丽的殿堂之上。它与毛笔、纸张出处相同,生则同生,死则同死。与石砚结为好邻居,比起其他二者(笔和纸)来对我更亲近。在天池(砚台)共同沐浴恩泽习惯了,就像彩凤和龙光一样璀璨。五经承载着大道,哪一个更优先呢?如果没有我(墨)传承,哪里能够得见(大道)呢。

注释

这里指松树,因为松树燃烧产生松烟可制墨,仿佛松树是被驱使来提供制墨原料的使者。;这里指制墨过程中类似霜雪的原料状态,也可理解为对松烟的一种诗意的比喻,读音为yuán shuāng。;将墨形容为乌黑如同玉的药剂,强调墨的质地和色泽,乌即乌黑,玉表示质地,剂表示墨的形态。;指龙脑和麝香,是制作墨时加入的香料,使墨有香气,读音为nǎo shè。;一种树,树皮可造纸,这里代指纸。读音为chǔ。

赏析

这首诗以独特的视角来描写墨这一事物。在文学手法上,运用了拟人的手法,如‘北方黑帝驱松使’,将墨的制作原料松烟的产生赋予神话色彩,使墨的来源显得神秘。通过对墨的制作过程‘神工幻作元霜飞,一敛捣成乌玉剂。脑麝匀胶香屑屑,巧制如琴复如月’的描写,细致入微,让读者仿佛看到墨从原料到成品的奇幻转变。在情感表达上,诗人对墨充满了喜爱与推崇之情,从‘休论价值重如金,贵在玉堂堂上列’能看出墨的珍贵,也暗示出诗人对墨所代表的文化价值的敬重。在意境营造上,诗中描绘的烟雾弥漫、霜雪飞舞等景象,构建出一种神秘而富有文化气息的氛围。主题思想上,表面是写墨,实则通过墨与笔、纸、砚的关系以及墨对传承五经的重要性,强调了墨在文化传承中的重要意义。

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