某前日谒见国史侍读尚书获款燕谈蒙出示周杨子书报许藏山中得岩壑之胜过冷泉亭者叹想不已俾某赋诗退成七言古句一首上呈

在儒学的殿堂和秘府之中，截取如瀛洲般的胜景纳入家中。各位儒者何必只依赖四库全书呢，他们心中本来就有着千古的学识。我这粗野之人刚能上车（意为勉强能生存），求俸禄却不用脸涨得像鼓一样（指不必低声下气）。回来后仰望屋顶长吁短叹，心中愤懑空对空中书写（表示愤懑却无处倾诉）。石林居士如今在龙坂，忧虑国家身形消瘦内心痛苦。以前难道只见到像管仲（夷吾）那样的贤才，叩门求见又怎能避开寒暑（指艰难处境）。周伯仁醉酒三日应能如此（指代超脱的状态），顿时理解在新亭对泣时的凄楚。座中的人传来书信，思念洛桥南霅溪的小洲。山势回环土地相连二百里，允许隐藏幽深奇妙之处是上天所赐。人间哪里能得到这样的山岩沟壑，坐着想象周郎（友人）高兴得手舞足蹈。苍青色的山崖像墙壁一样耸立将近千仞，遮蔽太阳的青林自身就有着风雨之声。确实知道灵秀的境地不需要工匠打造，古老的山涧穿过岩石巧妙地吞吐着。殷勤地留下这万里长流，更觉得山川生出了妩媚之态。看透澄澈宁静本来就不是静止不变的，再去寻找喧嚣之处却没有地方。亲手砍伐阴木建造茅屋，挖掘高深之处希望全部获取（山中美景）。四面的山翠色挺拔好像没有地面（形容山高），三块巨石撑向空中像互相支撑的柱子。书信中的言辞哪是夸耀却让我十分吃惊，向下看比那呼叫的猿猴触及天姥山还要高远。卞峰的绝妙景色本来就足以自足，不要为了像东山隐士那样而想要辞官。像龙奔腾云涌起需要侯王般的人物，风声鹤唳就能使敌人逃窜。将会让平民百姓安然入眠，在北固山南经营幽静的园圃。

指孔子，汉以来的儒家认为孔子为素王，即有帝王之德而未居其位的人。；古代称禁中藏图书秘记之所。；四周环着每面一方丈的土墙，形容狭小、简陋的居室。；消瘦。；小幅的丝织物，如绢、帛等，古人多用以写信或文章，后引申为书信。；拔，抽，这里形容山的挺拔。；同‘猿’。；解下印绶，指辞去官职。；以豆叶为食，指粗食，这里代指平民百姓。

文学手法上，这首诗运用了用典的手法，如‘夷吾’‘伯仁’等典故的运用，丰富了诗歌的内涵，借古人事迹表达对当下的看法和情感。在描写景色时，‘苍崖壁立欲千仞，蔽日青林自风雨’通过夸张的手法，生动地描绘出苍崖的高耸和青林的茂密幽深，营造出一种壮阔而又清幽的意境。情感表达上，诗人既有对石林居士忧国的理解与同情，如‘石林居士今龙坂，忧国形臞心独苦’，又有对友人所描述的山中美景的向往，两种情感交织。诗中的主题思想体现了对友人的关切、对国家的忧虑以及对隐逸生活的一种复杂态度。诗人通过对友人山居生活的想象，既表达了对那种远离尘世喧嚣生活的羡慕，又暗含有对友人不要完全忘却世事的劝诫。整首诗风格雄浑而不失细腻，在表达情感与描绘景象上融合得较为自然。