某启伏蒙宫使资政左丞以某末疾渐平宠贶新诗仰荷眷私钦诵不足谨依严韵攀和四首少叙盛德仍述鄙怀伏惟采览某再拜

某启：我恭敬地承蒙宫使资政左丞因为我的小病渐渐痊愈，恩赐新诗。仰仗您眷顾的私情，恭敬诵读还不够，谨慎地依照您严格的诗韵和诗四首，稍微叙述您盛大的品德，仍然陈述我浅陋的情怀，恭敬地希望您能采阅。我再次拜谢。其四：满庭的英俊之士多得像蓬麻，迂腐笨拙又无所作为的我适合卧居在家。锦里（成都）从来没有被战乱烟尘侵扰，我的心思本来也没有不正之处。我离开山东（崤山以东地区）岂止三年了，不知不觉两鬓的白发已经增加了一半。即将看到国家中兴平定四海，要看像八元八恺那样的贤才辅佐圣君。

kuàng，赐予，赏赐。；yū chōng，迂腐愚蠢。；无所作为。；通‘啻’，仅仅，只。；指八元八恺，传说中上古高辛氏的八个才子和高阳氏的八个才子，这里指代贤才。；虞舜的美称，这里指代圣君。

这首诗在意境上，前两联勾勒出一种宁静闲适又有些许自嘲的氛围。首联将满庭的英俊之士比作蓬麻般众多，而说自己迂腐笨拙只能卧家，通过对比，表达出一种自谦与自嘲。颔联写锦里的安宁，以及自己心思纯正，一外一内，营造出一种恬然自安的意境。从写作手法看，运用了对比的手法，如将他人与自己对比，还运用了典故，‘元凯佐重华’使用了古代贤才辅佐圣君的典故，增强了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面，既有对自己无所作为的无奈，又有对国家中兴的期待。诗的主题思想体现出诗人在自身境遇下，对自身处境的感慨以及对国家未来的美好憧憬。