暮春游韦氏庄忆十二年前先伯修暨顾升伯李长卿偕游此地今伯修去世八年顾李二兄新以言去古人云未免有情谁能遣此潸然久之

还记得京城街道上的白鼻马，出门常常是马蹄踏起飞沙。几年间曾在慈恩寺聆听夜雨，多次在春风中观赏奈子花。时光如石火般匆忙，想要停住光阴，清澈浅流的河滩边曾梦想移居于此。东林佛法之道衰败到如此地步，看不到像谢永嘉那样栽莲之人了。

一种毛色白鼻黑的马，是古时常见的坐骑，此处用以指代往昔骑马出行的潇洒生活。；是著名的佛教寺院，在诗中是承载往昔回忆的一个地点。；即奈花，一种可供观赏的花卉，这里用来描绘曾经观赏过的景色。；比喻时光短促，像击石迸出的一闪即灭的火花，出自《关尹子·五鉴》‘譬如石火，敲发瞬灭。’；使日光停留，也就是想要留住时光的意思。；这里应指东林寺相关的佛法之道，在诗中代指某种精神文化传承。；‘谢永嘉’指谢灵运，曾任永嘉太守，谢灵运有《山居赋》提到种莲等事，此处用典，借谢灵运指代往昔贤能之人。

从文学手法上看，首联通过回忆往昔骑马出行的场景，‘白鼻䯄’这一意象生动地勾勒出往昔的意气风发，‘踏飞沙’则渲染出一种豪迈的氛围。颔联中‘夜雨慈恩寺’‘春风奈子花’，一雨一花，一寺一景，对仗工整，从听觉与视觉等角度写出曾经经历之事，既富有画面感又饱含时间的沉淀。颈联运用‘石火’这一比喻，形象地表达出时光的仓促，‘思驻景’直抒想要留住时光的愿望，‘滩流清浅梦移家’则有一种超脱尘世的静谧与闲适之感。尾联中提到‘东林法道衰如许’，通过今昔对比，表达出对东林佛法衰败的惋惜之情，‘不见栽莲谢永嘉’用典，以谢灵运喻往昔贤能之人，进一步深化主题。情感表达上，全诗既有对往昔同友人游玩时光的怀念，又有对时光匆匆的感慨，还有对现状的惋惜之情。在意境营造上，既有往昔的豪迈、闲适的意境，又有如今衰败、落寞的意境。主题思想上围绕着回忆、时光变迁、今昔对比以及对现状的感怀展开。