暮春仲良伯良世立过访中林有僧同集
明 · 李之世 · 七言
原文
寻芳半在有无中,踏遍莎溪屐未穷
到耳潮声烟际落,扑人花气鼻端浓
鸟知狎客驯空砌,云学安禅绕定松
坐久露台清啸起,水光和月上朣胧
片石枝林景最悭,多缘癖懒卧林间
径来看竹何妨入,偶尔逢僧未许还
水剩矶头堪条砚,月赊台畔半笼山
奚囊蜡屐从兹始,分付闲云莫掩关
译文 / 白话释义
寻觅美好的景致多半在若有若无之间,踏遍长满莎草的溪流木屐也未停下。传至耳边的潮声在烟霭边际落下,扑鼻而来的花香在鼻尖浓郁。鸟儿知晓亲昵来客在空阶前驯顺,云彩学着安然参禅环绕着静止的松树。久坐之后露台上清亮的啸声响起,水光与月光一起变得朦胧起来。一片山石与几枝树林景色最为稀少,大多因为癖好慵懒卧于林间。直接来看竹子又何妨进入,偶然遇见僧人就不想离开。水边剩余的矶石可用来洗涤砚台,月亮倾洒在台畔半笼罩着山峦。诗囊与涂蜡的木屐从现在开始准备好,吩咐闲云不要掩住柴门。
注释
亲昵接近之人,这里指熟悉的访客。;安静地打坐,指佛教徒的修行。;朦胧,形容月光与水光交织的样子。;欠缺,稀少。;水边突出的岩石或石滩。;诗囊,贮放诗稿的袋子。
赏析
这首诗在意境上营造出一种清幽、静谧且富有禅意的氛围。诗中描绘的暮春景象,如‘扑人花气鼻端浓’‘水光和月上朣胧’等句,通过细腻的感官描写勾勒出暮春的美丽与朦胧。在写作手法上,运用了动静结合,像‘到耳潮声烟际落’是动态描写,‘云学安禅绕定松’中松是静,云绕松是动;同时也有视觉、听觉、嗅觉等多感官描写,如‘扑人花气鼻端浓’是嗅觉,‘到耳潮声烟际落’是听觉。情感表达上,诗人流露出对自然的喜爱之情以及一种闲适恬淡的心境,从‘多缘癖懒卧林间’‘偶尔逢僧未许还’等句能看出诗人陶醉于这样的自然与禅意的生活情境。主题思想围绕暮春时节的自然之景与内心的闲适之情展开,表达出对自然和宁静生活的向往与珍视。
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