牡丹诗二十首
清 · 丘逢甲 · 七言
靠着竹子有谁还会问起永嘉（这里可能暗指东晋永嘉年间的事情），整座城如锦绣帷幕般护卫着如香霞般的牡丹。自从谢灵运（谢客）为牡丹标明名称之后，牡丹就已经占据春风中第一名花的地位了。牡丹啊，是什么原因让你想要吐露天香却如此困难呢？当时百花都在侍奉武则天（武皇）而欢悦。在洛阳被贬之后名声反而更重了，只有牡丹不谄媚武则天。它仿佛能唤回三十六宫的春色，万种千般的牡丹开放后顿时让人觉得焕然一新。长安种满了牡丹不再有旧的品种，果然单父（传说中的种花能者）是花神啊。轻轻一捻牡丹留下像杨贵妃玉环一样的红痕，渔阳的战鼓逼近潼关。上天让仙鹿先把它衔走（暗指安史之乱中杨贵妃的命运），不许到荦山（安禄山处）看花。唐朝宫廷里牡丹花开的时候御宴已经稀少，娇艳的红色仿佛在哭泣埋怨西斜的日光。在轩前不要念诵舒元舆关于牡丹的赋文了，那会更让君王泪水沾满衣裳。牡丹的春光占尽了几番风雨，还说花开就在顷刻之间。谁能相信花瓣上有泥金书写（这里或有特殊寓意）？岭云关雪似乎在预示着文公（或许是某个人）。赏花的人靠着白玉栏杆，牡丹天生丽质想要品评却很困难。雪岭墨池旁才子的文笔，白白地用来与李端端（唐代名妓）相比。用玛瑙盘盛着金镂杯，再次看到锦城牡丹浓艳地盛开。尚书只习惯写投降的表文，为什么要拿酥油来赠给客人呢？带着酒早晨看牡丹的国色酣畅的样子，牡丹足以统领群芳。在梃边让投降的君王惊艳，不用再强词夺理说小南（可能是指某个小政权之类）了。赏春时不惜醉态蹒跚，琼岛上这一丛奇异的花。留下来给子孙看也是可以的，偏偏让老年时眼福增多。汴京纳土（可能是指钱王纳土归宋之事）时钱王说起，在田间小路上看花的兴致还没有忘记。留下的家风中忠孝还在，相公写表进献姚黄（牡丹名品）。随意地买些胭脂胡乱涂抹，吴公（可能是指善于鉴赏之人）的精鉴世间无人可比。花阴下像猫儿眼一样的一线光影，绝妙之处谁知道在中午的景色图里。锦绣的天街上盆景新颖，十分红艳喧闹在帝京的尘嚣里。人间的富贵终究嫌太突然，即使是温室里的花也不耐春天。看到奇异的牡丹眼睛都要着迷了，不必惊慌跑开被山妻取笑。天津桥上听到杜鹃叫声的旅客，怎忍心把残香丢弃在马蹄之下。五朵彩云捧出缕金般黄色的牡丹，想要让陈州胜过洛阳。自己开辟出花中的新世界，可怜人们白白地说什么妖祥之事。绝代的才人聚集在影园，宫袍被黄色沾染墨香还温润。扬州的风月让群花欢笑，争着捧着金罍献给状元。喜爱在花里修筑妆楼，彩霞般的云与芬芳的花留下艳丽的影子。传给姑苏新的样式很好，春风把它扶上美人的头上。花落花开怨恨离别，锦屏后的人更加珍惜美好的时光。在珊珊亭畔寻找香梦，重新唱起风流的玉茗词（可能是指汤显祖的作品）。从东边来的花种满了西园，谁能和乘槎的客人仔细谈论呢？从此全球都成为香国，五洲的花都朝拜这花中的一王。别说中等人家出赋十家，春风里争着买香车去看牡丹。梦中新得到彩笔，要代替欧阳（可能是指欧阳修）重新品评牡丹。
锦绣的帐幕，这里形容牡丹盛开时如锦帐般华丽的景象。；指谢灵运，东晋至刘宋时期的诗人，他曾对牡丹有所提及，这里借指牡丹被名人标明后名声大噪。；这里指武则天，武则天自封金轮圣神皇帝，是用帝王的特定称呼来指代。；传说中的人物，擅长种花，这里说他像花神一样，暗指牡丹种得好。；古代军中所用的小鼓，这里‘渔阳鼙鼓’指代安禄山叛乱的战事。
从文学手法上看，此诗运用了大量的用典手法，如‘自从谢客标名后，已占春风第一花。’中的‘谢客’即谢灵运，借他来点明牡丹的名声由来已久。‘洛阳一贬名尤重，不媚金轮独牡丹。’提及武则天时期牡丹被贬洛阳却名声更盛之事，以对比手法突出牡丹不媚权贵的品质。在情感表达方面，诗人对牡丹充满了赞美之情，通过描述牡丹的美丽、高贵以及在历史文化中的独特地位，表达出对牡丹的喜爱。在意境营造上，诗中描绘了牡丹盛开时如‘满城锦幄护香霞’般的绚丽景象，也有‘花发唐宫御宴稀，娇红如泣怨斜晖。’这样略带哀怨的意境。主题思想上，通过对牡丹多方面的描写，既展现了牡丹的自然之美，也体现了牡丹所蕴含的文化意义、历史典故以及象征意义，表达了对牡丹的敬重与喜爱。整首诗篇幅较长，从多个角度对牡丹进行了细致的描写，仿佛一幅牡丹的文化长卷，将牡丹的姿态、历史、文化内涵等都一一展现。
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