木兰花慢·用陈参政送陈石泉韵

下定决心远离尘世的纷扰，赶忙去准备鹿皮制成的帽子（以作隐士装扮）。最好是像陶渊明在柴桑那样自在地浸湿双脚，像郑子真在谷口那样提起衣裳（洒脱生活），毫不留恋地离开那追名逐利如同邯郸学步般的官场。放声高唱着《采薇》之歌就这样离去，指向烟霞缭绕的深处那旧时的柴门。山中的雨水代我清扫荒芜的小路，春天的溪流为我洗涤沾满灰尘的衣衫。讨厌那种手持笏板面对西山（心怀官场）的生活，昏沉疲惫地伏在骆驼鞍上。有锦江边的钓鱼矶石，黄山中的兔子巢穴（这些美好的隐居之处），可以擦亮眼睛重新观看（感受这美好的景致）。夕阳下迎着微风拄着拐杖漫步，碰到邻家的老翁，谈笑起来就忘记了回家。害怕车轮生出耳朵（车不能行），还叫人把车轮卸下放在河边（不再出行，安心隐居）。

浸湿脚。在这里表示像陶渊明在柴桑那样自在地生活，与自然亲近。；提起衣裳。出自《诗经·郑风·褰裳》等，这里指像郑子真在谷口那般洒脱地生活。；转过头，表示毫不留恋地离开。；手持笏板，笏是古代大臣上朝拿着的手板。这里表示在官场中的状态。；兔子的巢穴，这里指隐居之处。

从文学手法上看，本词多处运用典故。如‘濡足柴桑’‘褰裳谷口’‘掉首邯郸’等，借陶渊明、郑子真等古代隐士的典故，表达出对归隐生活的向往以及对官场的厌弃，丰富了词作的内涵，增强了文化底蕴。情感表达方面，词人对归隐的渴望极为强烈，对官场生活有着深深的厌倦之情。词中通过描写归隐后的惬意生活，如‘山雨代除荒径，春溪为浣尘衫’，以景衬情，把这种对自由闲适的归隐生活的喜爱表现得淋漓尽致。在意境营造上，描绘出了一幅清新自然、闲适宁静的隐居生活画卷，像‘斜阳临风曳杖，值邻翁、谈笑不知还’营造出一种温馨、惬意的氛围。主题思想明确，主要表达对归隐生活的向往以及远离官场的决心。