南安岩恭谒定光圆应禅师二首 其二

在山岭间行走历经无数曲折盘旋，如今向北归来才到达南安。满山川的石头有着古朴的意趣，绵延十里的松竹生出白天的寒意。颇为厌恶病弱的身体如同在梦境中游荡，想要把剩余的时光交付给这山岩之间。定光古佛如今仍然存在，请问这佛光要到哪里去观看呢。

五岭的别称，泛指两广一带。峤，jiào。；竹子，yún。；山岩之处。

从文学手法上看，首联‘岭峤经行万屈盘，北归今始到南安’叙事开篇，通过描述历经曲折才到达南安，点明地点与行程，简单直接。颔联‘满山泉石有古意，十里松筠生昼寒’则转为写景，‘满’‘十里’从视觉上给人以范围感，通过泉石的古意和松筠带来的昼寒，营造出一种清幽、古朴、宁静的意境。颈联‘颇厌病身游梦境，欲将余日付岩端’由景入情，将病弱的身体比作游于梦境，表达出一种对自身状况的厌弃和对眼前岩端生活的向往。尾联‘定光古佛今犹在，请问此光何处观’以问句作结，既呼应诗题中的恭谒定光圆应禅师，又给人以遐想与思考的空间。在情感表达上，全诗蕴含着诗人对自身状况的无奈与厌弃，对南安此地清幽宁静环境的喜爱，以及对定光古佛的敬仰之情。主题思想围绕着诗人北归到达南安后的所见所感，包括对自身、对自然、对佛禅的思考。