南昌寄梅冈张翁

回忆起在毗陵的欢声笑语和曾经的游历，苏州的烟月已经历经了几回秋的变换。幼年时在庭院中承欢膝下如今已白发苍苍，在尘世中寄身漂泊很久都在偏远之地。像仲长统那样的高志谁能奈何，东方朔藏身朝廷难道是自由的吗？痛苦地怨恨着相思却不能相见，什么时候鸟儿鸣叫能慰藉我如同《诗·小雅·伐木》中‘嘤其鸣矣，求其友声’那样的渴求呢。

古地名，在今江苏省常州市。；这里指苏州。苏州为春秋吴都，因称吴门。；典故出自《论语·季氏》，表示承受父教，这里指年少时的时光。；滨水的地方，古时常用以称隐士的居处，这里指自己漂泊之地。；指仲长统，东汉末年哲学家、政论家，以表达自己的志向。；指东方朔，汉武帝时大臣，这里以他的经历来诉说自己的不自由。

从文学手法上看，首联通过‘毗陵笑语’‘烟月吴门’的回忆式描写，以地点和往昔的欢乐场景开篇，给人一种悠远的怀念之感。颔联‘童稚趋庭今白发’采用对比手法，将年少时与现在的状态对比，突出岁月流逝、人生变化，‘风尘寄迹久沧洲’写出了漂泊生涯的漫长与无奈。颈联运用典故，以仲长统和东方朔自比，表达自己志向难伸的境遇，增加了诗歌的文化内涵和深度。在情感表达方面，全诗弥漫着浓浓的思念与惆怅之情，思念远方的友人张翁，同时也抒发了自己壮志难酬、人生漂泊的失落。在意境营造上，‘烟月吴门几换秋’等句营造出一种略带沧桑和寂寥的意境。主题思想上，既有对友人的深切思念，又有对自身命运的感慨叹息。