南柯子十三首 其九

清 · 王时翔 · 五言

原文
东汉开禅教,西方购梵书
神驹贝叶现明珠
照遍千江祗是、一丸孤
法字传来久,尘心到此无
清凉台上景萧疏
半世烧沙才得、饱香厨
译文 / 白话释义

东汉时开始传扬佛教(禅教),从西方购买佛教经典(梵书)。神奇的骏马、贝叶经如同明珠显现。但其光芒照遍万千江河也只是一颗孤独的珠子。佛法的文字传来已经很久了,尘世的凡心到这里就消失了。清凉台上景色冷落凄凉。半辈子烧制陶瓦(烧沙喻平凡劳碌之事)才得以饱食于香积厨(指寺庙的厨房,意谓入佛门享供奉)。

注释

佛教禅宗的教法,这里泛指佛教。;指古印度的文字,这里指佛教的经典。;古代印度人用以写经的树叶,亦借指佛经。;即香积厨,寺庙的厨房。;稀疏,稀稀落落的样子,这里形容清凉台的景色冷落。

赏析

从文学手法上看,首联运用叙述的手法,简单交代佛教传入中原(东汉开禅教,西方购梵书)这一历史事件,为后文的议论和描写奠定基础。颔联‘神驹贝叶现明珠。照遍千江祗是、一丸孤’使用比喻的手法,将贝叶经比作明珠,形象地写出佛法的珍贵和独特,然而‘照遍千江祗是、一丸孤’又有一种孤独感和寂寥感,暗示佛法虽传播广泛但真正领悟者寥寥。颈联‘法字传来久,尘心到此无’则是一种直抒胸臆的表达,阐述佛法对人心的影响。尾联‘清凉台上景萧疏。半世烧沙才得、饱香厨’通过描写清凉台的萧疏之景,有一种空寂之感,‘半世烧沙才得、饱香厨’有一种历经沧桑后入佛门的感慨。在情感表达上,诗中既有对佛法的敬重,又有一种对人生的喟叹。在意境营造方面,整体营造出一种清冷、寂寥、超脱尘世的意境。主题思想上,通过对佛教相关事物的描述和感慨,探讨佛法对人心灵的影响以及人生的归宿等问题。

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