南迁途中作七首：访贯休上人

贯休上人（休公）为我准备了兰草煮的热水，用巧妙的方法教我学会洗去内心的尘俗杂念。我自己感觉尘世的束缚一下子就解脱而变得自在潇洒，往南行进不再去询问那沧浪之水了。

唐末五代前蜀画僧、诗僧，俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江省兰溪市）人。；兰草煮的热水，古代用于沐浴等，有清香、高洁之意。；比喻尘俗之事的束缚。缨，系冠的带子。；古水名，这里可指代尘世的荣辱、是非等。

从文学手法上看，首句‘休公为我设兰汤’直叙其事，简单直接地引出事件主体，即休公和‘我’以及兰汤这一事物。‘方便教人学洗肠’使用了象征手法，‘洗肠’并非真的生理上的洗肠，而是象征着洗去内心的尘俗、烦恼与杂念。情感表达上，诗人通过描述接受休公的引导洗肠之事，表达出一种解脱尘俗后的潇洒、自在之感。在意境营造方面，诗中提到‘兰汤’，兰草在传统文化中有高洁、美好的象征意义，兰汤的出现营造出一种清新、圣洁的氛围。主题思想围绕着在南迁途中，受到贯休上人的影响，获得精神上的解脱，不再被尘世的烦恼所束缚。