南山罗汉赞十六首 其一六

在持轴山中的大慈大悲的圣者，普遍应和各种供奉来做佛事。虽然设置了大铃和金刚杵，却如同世间将马休息下来，把弓箭收入囊中（不再使用武力）。龙女前来献上来自九重渊底的宝珠，没有刻意奉献的心，也没有刻意接受的心。在清净的僧众眼里这是很平常的事，他们互相看待就如同土木做成的人偶一样（不为所动，内心平静）。

在佛教语境中的山名；对有大慈悲的圣者的称呼；与佛教相关的事，如诵经、供奉等宗教活动；佛教的一种法器，象征坚固锋利之智，可断烦恼、伏恶魔等。梵语vajra的意译；收藏盔甲、弓矢的器具，此处作动词，意为收藏；佛教中的人物形象，通常被描绘为有殊胜功德；九重渊，常用来表示很深的渊薮；佛教中远离恶行与烦恼的状态

从文学手法上看，这首诗运用了比喻的手法，如‘如世休马櫜弓矢’，将山中大慈圣虽有武力象征（大铃金刚杵）却不用，比作世间休马藏弓矢，生动形象地表现出其平和的状态。在情感表达方面，通过对大慈圣及龙女等的描写，传达出一种超尘脱俗、宁静祥和的情感。在意境营造上，诗中描绘的持轴山、大慈圣、龙女献珠等画面，构建出一个充满佛性与静谧的意境。主题思想围绕着佛事展开，展现出佛界众人不为外物所动，清净无为的境界。诗中没有强烈的情感起伏，却在平静的叙述中传递出深厚的佛理，使读者感受到一种超凡的宁静。