南山宴集简丰原学学士二首

明 · 郑岳 · 七言

原文
城南五里古招提,细草荒烟路欲迷
梅谷寒深怜独往,山房岁晚共谁栖
危栏溪阁流云冷,古塔松枝去殿低
焚却银鱼无一事,奚囊到处有新题
萧寺僧闲昼自扃,猿嘷虎啸日冥冥
烟霏近晚山逾紫,霜气凌空树独青
日侍北扉裁诏草,天教南海耀文星
壮游司马江山助,汉史犹堪继圣经
译文 / 白话释义

南山的集会邀请丰原学学士。在城南五里有古老的寺院,细密的荒草和弥漫的烟雾让道路都快迷失了。在寒冷幽深的梅谷里,可怜独自前往之人,在岁末的山房里又能与谁一同栖息呢?溪边楼阁的高栏外流云清冷,古塔旁松枝映衬得远处的殿堂低矮。烧掉了身上的银鱼符(表示辞官闲居)没有俗事缠身,所到之处行囊中都有新的诗作。萧索的寺院里僧人白天悠闲自在地紧闭寺门,猿猴哀号老虎呼啸天色昏暗。傍晚临近时烟雾弥漫使得山愈发显得紫暗,寒霜之气弥漫空中唯有树独自青葱。每天在北门侍奉皇帝起草诏书,上天让您像文星一样在南海闪耀。您的壮游就像司马相如那样得到江山的助力,所作的史书能够像《史记》一样承继圣人经典。

注释

梵语。音译为‘拓斗提奢’,省作‘拓提’,后误为‘招提’。其义为‘四方’。四方之僧称招提僧,四方僧之住处称为招提僧坊。后泛指寺院。;银鱼符,唐代五品以上官员佩带的一种鱼形符信,以袋盛之,称为佩鱼。这里表示官员身份,焚却银鱼表示辞官。;诗囊。典故出自李商隐《李长吉小传》:‘每旦日出,与诸公游,未尝得题然后为诗,如他人思量牵合,以及程限为意。恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。’;唐李肇《唐国史补》卷中:‘梁武帝造寺,令萧子云飞白大书‘萧寺’,至今一‘萧’字存焉。’后泛指佛寺。;指皇宫北面的门,也是学士待诏之所。

赏析

这首诗在意境上,通过描写南山的景色营造出一种清幽、萧索又略带神秘的氛围,如‘细草荒烟路欲迷’‘猿嘷虎啸日冥冥’等句,将读者带入到一个冷僻而带有古韵的环境之中。在写作手法上,首联的‘细草荒烟’通过细致的景物描写开篇,奠定了全诗的基调。颔联‘梅谷寒深怜独往,山房岁晚共谁栖’运用了设问和抒情相结合的手法,在写景中融入对自身孤独的感慨。颈联‘危栏溪阁流云冷,古塔松枝去殿低’通过描写高栏、流云、古塔、松枝等景物进一步烘托氛围。尾联‘焚却银鱼无一事,奚囊到处有新题’则由景入情,表达了自己辞官后的闲适和文学创作的雅兴。在情感表达方面,既有对自身孤独的感喟,又有对友人的倾慕和赞美之情,如‘日侍北扉裁诏草,天教南海耀文星’对友人的才学和成就进行了高度赞扬。主题思想上,一方面描绘了南山的景色,另一方面通过自身的境遇和对友人的描述,展现出对闲逸生活的向往和对友人的敬重。

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