南行感怀四十首

骏马好似天马龙媒，黄金埋没于古老的高台。昔日听闻有人前往赵国，有客人从燕国而来。还未老去就遇到孙阳（伯乐）这样的人，最终会展现武库一样的才华。在冀州的原野日暮时分酣畅高歌，心中的怀抱又能向谁敞开呢。

骏马。《汉书·礼乐志》：‘天马徕龙之媒。’颜师古注引应劭曰：‘言天马者乃神龙之类，今天马已来，此龙必至之效也。’后因称骏马为‘龙媒’。；sūn yáng，即伯乐，春秋秦穆公时人，以善相马著称。；晋杜预博学，多谋略，时人称之为‘杜武库’，后常以‘武库才’形容人富有学识，干练多能。

从文学手法上看，首联通过‘骏马’和‘黄金没古台’的对比，一者充满生机活力，一者则是被埋没的死寂，形成鲜明反差，奠定了全诗感慨怀才不遇的基调。颔联‘昔人闻赵往，有客自燕来’运用典故，以古人往来赵燕之地暗示世事的变迁与人事的流动。颈联‘未老孙阳遇，终收武库才’中，‘孙阳遇’为用典，把得到赏识比喻成遇到伯乐，‘武库才’也是用典，表达自己拥有不凡的才华。这里用典贴切自然，表达了诗人对自身才华的自信以及渴望被赏识的愿望。从情感表达来说，全诗整体上表达了一种壮志未酬、怀才不遇的愤懑之情，在冀州原野日暮高歌，却无人能理解自己的怀抱，那种孤独与失落感油然而生。在意境营造上，诗中既有骏马龙媒这样充满力量和希望的意象，又有黄金没古台的萧索落寞意象，两者交织，再加上日暮冀野的空旷苍茫景象，营造出一种复杂而又略带悲凉的意境。主题思想围绕着诗人的个人命运与才华施展的矛盾展开，感慨自己虽有才华却难以遇到伯乐，不被赏识，只能在寂寞中自我排遣。