南巡舟行会通河杂咏四首

风很大寒冷还未消退，低矮的船篷抵达博平。麦田里的青葱之色遍布田野，才意识到接近清明了。三年来百姓遭受饥荒，从多方面进行救济让百姓缓一口气。先后的益处都在这里体现，片刻间心中的忧虑难以排遣。春日迟迟，云烟宁静，美好的春天雨水很多。盼望有时天晴有时下雨，祈愿庄稼丰收祥和。靠着几案在清澈的水流边读书，澄澈的心怀对着悠长的傍晚景色。处理政务的时候事情很少，吟诗咏叹之时不敢忘记忧愁。

地名，在诗中为诗人所到达之地。；平民百姓。《史记·平准书》：‘而山川园池市井租税之入，自天子以至于封君汤沐邑，皆各为私奉养焉，不领于天下之经费。漕转山东粟，以给中都官，岁不过数十万石。皆以给之民。至孝文时，荚钱益多，轻，乃更铸四铢钱，其文为‘半两’，令民纵得自铸钱。故吴，诸侯也，以即山铸钱，富埒天子，其后卒以叛逆。邓通，大夫也，以铸钱财过王者。故吴、邓氏钱布天下，而铸钱之禁生焉。匈奴数侵盗北边，屯戍者多，边粟不足给食当食者。于是募民能输及转粟于边者拜爵，爵得至大庶长。孝景时，上郡以西旱，亦复修卖爵令，而贱其价以招民；及徒复作，得输粟县官以除罪。益造苑马以广用，而宫室列观舆马益增修矣。至今上即位数岁，汉兴七十余年之间，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足，都邑殷富，仓库充实。而府库余货财，京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。众庶街巷有马，阡陌之间成群，而乘字牝者傧而不得聚会。守闾阎者食粱肉，为吏者长子孙，居官者以为姓号。故人人自爱而重犯法，先行义而后绌耻辱焉。当此之时，网疏而民富，役财骄溢，或至兼并豪党之徒，以武断于乡曲。宗室有土公卿大夫以下，争于奢侈，室庐舆服僭于上，无限度。物盛而衰，固其变也。自是之后，严助、朱买臣等招来东瓯，事见《东瓯传》。其明年，淮南、衡山、江都王谋反事见《淮南衡山江都王传》。严助之徒以诸 侯子好辞而仕于汉，事左右，出入禁闼中，受赂遗，为中大夫。后淮南、衡山王谋反，事觉，助坐与淮南王交私书，而受赂遗，弃市。朱买臣以会稽太守为主爵都尉，事见《朱买臣传》。其后，汉将岁以数万众出击胡，及车骑将军卫青取匈奴河南地，筑朔方城。当是时，汉通西南夷道，作者数万人，千里负担馈粮，率十余钟致一石，散币于邛僰以集之。数岁，道不通，蛮夷因以数攻，吏发兵诛之。悉巴蜀租赋不足以更之，乃募豪民田南夷，入粟县官，而内受钱于都内。东至沧海之郡，人徒之费拟于南夷。又兴十万余人筑卫朔方，转漕甚辽远，自山东咸被其劳，费数十百 亿金，府库益虚。乃罢半两钱，行五铢钱。汉兴以来，用钱轻重无常，或用轻钱，或用重钱。今民间新铸五铢钱，五铢钱文为‘五铢’，重如其文，而盗铸者不可胜数，乃禁郡国无得铸钱，专令上林三官铸。钱既多，而令天下非三官钱不得行，诸郡国所前铸钱皆废销之，输其铜三官。而民之铸钱益少，计其费不能相当，唯真工大奸乃盗铸之。卜式者，河南人也，以田畜为业。亲死，式有少弟，弟壮，式脱身出分，独取畜羊百余，田宅财物尽予弟。式入山牧羣羊十余岁，羊致千余头，买田宅。而其弟尽破其业，式辄复分予弟者数矣。是时汉方数使将击匈奴，卜式上书，愿输家之半县官助边。天子使使问式：‘欲官乎？’式曰：‘臣少牧羊，不习仕宦，不愿官。’使者曰：‘家岂有冤，欲言事乎？’式曰：‘臣生与人无分争，邑人贫者贷之，不善者教之，所居人皆从式，式何故有冤？无所欲言事。’使者曰：‘苟如此，子何欲而然？’式曰：‘天子诛匈奴，臣愚以为贤者宜死节于边疆，有财者宜输委，如此则匈奴可灭也。’使者具以闻。天子以式为贤，乃召拜式为中郎，赐爵左庶长，田十顷，布告天下，欲以风动之。初，式不愿为郎。上曰：‘吾有羊在上林苑中，欲令子牧之。’式乃拜受，为郎。以式为长者，数问式畜牧之道，式曰：‘非独羊也，治民亦宜如是，以时起居；恶者辄去之，毋令败群也。’式既在上林，岁余，羊肥息。上过见之，问式曰：‘吾欲以所有羊求母羊之多者。’式曰：‘臣以臣之所有羊求母羊之多者，得母羊之多者，则子羊随之而多，臣之求母羊之多者，其 目的在于使子羊随之而多也。’上以为然，乃令式以中郎将衔督筑朔方城。式既至朔方，悉以其所见闻告上，上以式为贤，更拜式为缑氏令，迁成皋令，治民声为天下最。上以为式朴忠，拜为齐王太傅，转为相。会吕嘉反，式上书请行，曰：‘臣闻主忧臣辱，主辱臣死。今南越反，臣愿父子同去，以尽臣节。’上贤之，下诏曰：‘朕闻报德以德，报怨以怨。今卜式上书，愿父子同去，以尽臣节，朕甚嘉之。其赐式爵关内侯，黄金四十斤，田十顷。’式辞让不受，曰：‘臣闻天子为边事诛匈奴，臣愚以为贤者宜死节于边疆，有财者宜输委，如此则匈奴可灭也。臣愿父子同去，以尽臣节，非为爵禄也。’上曰：‘朕不强人所难，式既辞不受，其勿强式。’乃以式为御史大夫。式在位，见郡国多不便民之政，欲上书言事，其友人谏之曰：‘子新从天子，得为御史大夫，若有所言，宜先与丞相、太尉商议，若丞相、太尉已决之事，子虽欲言，亦不可也。’式曰：‘不然，天子使我为御史大夫，我若有所言，当直接向天子陈说，不必先与丞相、太尉商议。’于是式上书言事，丞相公孙弘等以式不先与丞相、太尉商议，欲加罪于式，上曰：‘式所言之 事，朕以为然，其勿加罪于式。’式既为御史大夫，乃以式为丞相。式为丞相期间，以牧羊之道治民，深得民心。后因事免官，卒于家。齐民者，即普通百姓也。；片刻，指很短的时间。晷，日影，古代用日影来计时。；滋润作物的雨水，也可比喻恩泽。；天晴的时候。旸，日出，晴天。；庄稼成熟，丰收。；在几案旁处理政务。敕，帝王的诏书、命令，这里表示处理政务。

从文学手法上看，这首诗以写实的手法为主。首联通过描写风劲寒犹在和低篷抵博平，勾勒出旅途的环境和状态，简单而直接。颔联‘麦畦青遍野，方意近清明’，描写田野中的景象，用青麦遍野的画面感来引出清明时节将至，有以景衬时的效果。颈联‘三载齐民饥，多方济一喘’开始转向对百姓生活的关注，直叙三年饥荒及救济之事，体现出对民生疾苦的关心。‘后先益在兹，晷刻心难遣’则进一步表达出诗人心系百姓的情怀，情感真挚。尾联‘案读临清流，澄怀夕景悠。敕几逢事少，吟咏敢忘忧’描绘出一种悠然的读书画面，但又表明自己即使在相对闲适的时候也不敢忘记忧愁，在悠闲与忧虑之间形成一种对比，更深刻地表达出诗人忧国忧民的思想。在意境营造上，既有旅途所见的寒劲风、低篷、青麦遍野等景象营造出的旅途意境，也有对民生状况描写所带来的凝重氛围，还有读书清流边的悠然意境，多种意境相互交织。主题思想围绕着对民生的关切、对国家的担忧以及在旅途中的所见所感展开，表达了诗人深厚的忧国忧民之情。在情感表达方面，全诗情感基调凝重，既有对百姓饥荒的忧虑，又有在救济过程中的责任感，还有在政务闲暇时不忘忧愁的忠诚感。