南岩均庆寺诗四首
清 · 丘逢甲 · 五言
万座山峰围绕着一座城，福建和广东之间这里像是锁钥。一座山岩俯瞰着城矗立着，一尊佛像盘坐在山岩上。旁边立着古代的女仙，姿容多么婀娜啊。传闻过去曾争夺高地，这个说法恐怕不是真的。为什么山岩顶端的石头，莲花印到处都是。进入山岩后山岩转深，山岩的形状倾斜而呈椭圆。山岩里有金色的佛像，炉中的香烟袅袅升起古老的烟火。山岩腹部蓄着如乳汁般的泉水，不时有像天花一样的水滴落下。往昔正值蒙古统治的时代，曾经有一位高僧。讲法惊动了皇帝听闻，天龙保护着他南归。于是从万石的腹下，亲手开辟寺庙的根基。一头狮子像佛一样吼叫，万千景象都向佛皈依。竞相传说古代佛的化身，应化来到南方。弹指间五百年过去，时代相传充满疑惑。问佛佛不说话，问僧人僧人又怎会知道。上面有延祐年间的钟，下面有至治年间的碑。进入冬天万物变化停止，群山呈现出惨淡的颜色。我来的时候遇到睡狮，对着佛像坐着叹息。虎狼正在遍野横行，肃杀之气使西北天空都黯淡。难道没有干净的土地吗，恐怕会变成虎狼的国度。什么时候发出一声怒吼的威严，竟然使群凶跌倒。春雷响时万虫惊蛰而动，阳气转向东方。应该让睡狮奋起，诸天振奋神力。我的祖先过去进入广东，到第五代才开始昌盛。当时有佛抱送（祖先），落地时腾起佛光。用寺庙命名家族的名字，至今留存余庆。我从海上来，已经五年离开福建的疆土。这次出行探访佛的遗迹，再次看到福建山的苍茫。福建的山连着广东的山，远远控制着东南洋。长长的蛟龙率领着凶悍的同类，有毒的雾气遮蔽了日光。怎能得到佛的金钟，覆盖着使（蛟龙）不再猖狂。想要读金字经，贝叶经没有留存的版本。谁能传出神山之笔（优美的文笔来记载），父老思念先皇。进入寺庙考察旧名，在长满苔藓的残碑旁边剔藓辨认。手中带着石墨（拓片之类）回去，满路都是昙花的香气。
众多委积的样子。；寺院的别称。；踩，踏；追踪，跟随；轻步行走的样子。这里可理解为到达等与寺庙相关的动作。；其，他的，那个。；原指猖狂，这里指蛟龙之类兴风作浪，肆意妄为。
这首诗意境宏大且复杂，既有对南岩均庆寺的景色描写，如“万山围一城，闽粤此钥锁。一岩瞰城立，一佛踞岩坐”，通过描写山、城、岩、佛的关系勾勒出一幅庄严而宏大的画面，又有奇幻的神话传说和家族史的穿插，使诗歌内容丰富多元。在写作手法上，叙事与写景、抒情相结合。诗中描写寺庙中的佛、泉、烟等景色细致入微，像“岩居金色身，炉烟袅古火。岩腹蓄乳泉，时作天花堕”，用生动的笔触营造出神秘的宗教氛围。情感表达上，诗人既有对当时社会动荡不安的忧虑，如“虎狼方满野，杀气黯西北。岂无干净土，恐化虎狼国”，表达了对虎狼（喻指恶人、战乱等）横行的担忧；又有对家族往昔承蒙佛佑的感慨，还有对和平、安宁的向往。主题思想涵盖了对历史的回顾、宗教的崇敬、家族的追溯以及对现实社会的忧虑与期望等多方面的内容。
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