年来了无诗兴不成一字夜读东坡海外诗若有所会率成四首
清 · 陈曾寿 · 五言
岁月渐长，毫无写诗的兴致，一个字也写不出来。夜晚读苏轼被贬海外时的诗作，若有所悟，于是写成四首诗。 衰老的压力使人困苦，极度穷困连一个字也吝于产生。 夜里读苏轼过岭南时的诗集，诗意忽然回到我身上。 问诗意在哪里，各种头绪都与之无关。 不在内心也不在外物，也不在中间之处。 越女谈论剑术，破解秘诀只一句话。 忽然间得到它（诗意），绝境之中哪里能传授（这种感悟）。 一生学习写诗，辛勤探索道路却难以开启。 中间有一个转折点，是从焦山回来之后。 闺阁中失去温暖，当初并未迷失往来的方向。 夕阳照着这片江山，霜钟敲响传入江中的雷声。 这种境界永不磨灭，不记得人世间的推移变换。 德山侍奉龙潭禅师，很久都没有收获。 一天晚上陪侍师父而坐，告辞回去时被漆黑的小路阻拦。 师父为他准备火把，他欣喜地去迎接。 师父却出乎意料地把它吹灭。 德山惊悟于是下拜，初次获得善知识（正确的见解）。 从此行走天下，不怀疑老和尚的话。 我对于禅机的锋芒，就像用水去投石头（毫无反应）。 唯有这一个公案，令人敬畏如笔直的箭锋。 最极致的拿持不是用手，最极致的行走不是用脚走。 我们儒家的事情又怎样呢，如履薄冰般地完全接受。 逍遥自在却心意悲凉，边走边歌感伤孔子。 出世是为了一件大事，难道还期望快速腐朽。 担心自身属于私欲，践行自身（的使命）希望不要辜负。 怎能让时光来去，由我自由屈伸手臂（掌控）。
吝啬，这里表示难以写出一个字，好像字很‘吝啬’不肯出现。；道路，这里指写诗的探索道路。；糊涂，不明白，这里表示未迷失方向。；危惧的样子，形容公案令人敬畏。；践，履行；形，指人的形色。指外在的行为与内在的道德相符合。
这首诗在意境上营造出一种静谧而深邃的氛围，如‘残照此江山，霜钟入江雷。此境永不灭，不记人世推。’描绘出一种江山夕照、钟声与江雷相应的画面，表现出一种永恒而超脱人世变幻的意境。 在写作手法上，多处运用典故，像‘德山事龙潭’这一典故的运用，增加了诗歌的文化底蕴和深邃感。以叙事的方式阐述自己写诗的困境、对诗意的感悟以及对儒家思想等的思考，如从自身写诗无兴，到读东坡诗有所悟，再到联系到儒家的理念，层层递进。 情感表达丰富复杂，既有对自身写诗困境的无奈，又有对诗意感悟的欣喜，还有对儒家思想践行的思考带来的庄重感，以及对孔子的感伤之情等。主题思想上，围绕着写诗、感悟诗意展开，并与儒、禅思想相融合探讨人生哲理，表达了对人生、学问、信仰等多方面的思考与感悟。
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