廿六日复陪诸公游灵隐寺留题祥上人所十二韵

二十六日又陪同诸位友人游览灵隐寺，在祥上人住所留下这十二韵的诗作。 山势高峻挺拔仿佛天空垂落秀丽景色，曲折盘旋像是大地拱卫着灵秀之地。 神奇的山峰在北面道路上腾起，佛界控制着南屏山。 神龙降雨润泽着周围的地方，大鹏乘风直上四海。 楼台高耸直插云霄，钟鼓之声隐隐如雷霆。 看到僧人咒食猿猴偷偷窥伺山洞，仙鹤听到念经声避开汀洲。 迷失的道路走上觉悟之路，佳客借住在这幽静庭院。 曾经在秋风中吹落风帽，傍晚云车再次停驻。 乌黑的头发完全变白，红叶又有几回变青呢。 踪迹如同飞鸿踏雪般难以寻觅，光阴转换如同鸟星的迁移。 谁能知道陶潜的醉意，总是像屈原那般清醒。 旧时的事情惊觉后又去询问，新的词语厌烦再去听闻。 凭借着微弱的剑头之风，把诗作题写在冷泉亭上。

云霄和天河，指天空极高处。；僧人施食前念咒语以咒愿鬼神，这里指僧人施食的场景。；佛教语，指觉悟的道路。；鸿鸟在雪泥上留下的爪印，比喻往事遗留的痕迹，出自苏轼《和子由渑池怀旧》中的‘人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥’。；指南方朱鸟七宿。；剑环头小孔发出的微小声音，比喻微不足道的言论，出自《庄子·则阳》。

从文学手法上看，此诗首联“峻拔天垂秀，盘回地拱灵”以夸张手法描绘灵隐寺周围的山势，写出山的高峻与回环的态势，奠定全诗宏大的基调。颔联“神峰腾北道，法界控南屏”运用对仗，使诗句整齐且富有节奏感，将山峰与佛界联系起来，增加了灵隐寺的神秘色彩。颈联“龙雨周三笠，鹏风合四溟”继续以夸张笔触，描绘此地仿佛有神龙降甘霖，大鹏乘风的宏大景象，同时对仗工整。 在情感表达方面，诗中既有对时光易逝的感慨，如“黑头全变白，红树几还青。踪迹迷鸿雪，光阴换鸟星”，以头发由黑变白、红叶的荣枯、踪迹难寻等表达对岁月无情的叹惋。又有对世事的无奈与清醒，“谁知陶令醉，总是屈原醒”借陶潜和屈原表达自己的心境，陶潜醉于世事，而诗人像屈原一样清醒，透露出一种不被理解的孤独感。 在意境营造上，通过描写灵隐寺的雄伟建筑“楼台出霄汉，钟鼓隐雷霆”，以及寺中的特殊景象“咒食猿窥洞，闻经鹤避汀”，构建出一种既宏大壮观又充满禅意的意境。 主题思想上，诗人通过游览灵隐寺所见所感，表达对时光、世事的感悟，同时也透露出自己的精神追求与不被理解的落寞。