念奴娇·壬戌七月既望，释戡招同泛潞河，以拟赤壁，属图纪之，因步东坡大江东去词韵，复校片玉白石梦窗诸家，制为此词

杂乱鸣叫的蝉与衰败的草，对着斜阳余晖，不禁让人回忆起黄州的风光景物。周瑜的江山（赤壁）前后有赋文描述，又有苏轼的赤壁词。人已经逝去难以找寻，明月之下与谁相伴，酒来舒缓心中的愁闷。清雅的出游能够效仿（古人），有几家的诗句堪称杰出。苏轼之后八百多年，来到河边探寻流水，趁着仙舟率先出发。万里的风烟（距离）并没有将（今人与古人）隔绝，清冷的衣袖在秋光中忽隐忽现。明亮的水闸水流清澈，黯淡的鸿雁在傍晚忍受饥饿，古今的愁绪一同散发。留住白云描绘梦境，有人珍惜看重岁月。

堪，可、能；忆，回忆。堪忆即能够回忆起。；在这里是动词，有舒缓、排解的意思。；澌，本指解冻时流动的冰，这里‘澌清’表示水流清澈的样子。；量，估量、衡量；发，散发。量发在这里表示一同散发。

这首词在意境上，通过‘乱蝉衰草’‘斜影’等景象营造出一种萧索又略带惆怅的氛围，如同一幅带有怀旧色调的画卷，既有对往昔黄州赤壁之地的追忆，又有当下之景的描绘，古今交织。在写作手法方面，它采用了用典的手法，提及周瑜、苏轼等人关于赤壁的创作，借古人之事来抒发自己的情感。词的上阕从眼前之景联想到黄州赤壁的典故，以景起兴，继而感叹古人已逝，能与之共赏明月、同抒胸臆之人难寻，体现出一种孤独寂寥之感。下阕则在跨越时空的想象中，写在苏轼八百多年后的今天，同样临河泛舟，感受着相似的风烟，但是又有今古不同的愁绪，如‘黯鸿饥晚’这样的景象，将自身渺小孤独的愁情与宏大的历史感融合起来。情感表达上，既有对古人的追慕，又有独自面对历史与自然的孤独和惆怅，还蕴含着对岁月的珍惜之情。主题思想上，围绕着泛舟这一行为，通过古今对比，抒发了对历史、自然以及人生的复杂情感。