念奴娇·小春红桥宴集，同限一屋韵，时有小鱼校书在座

披散头发，伸开两腿而坐，我辈佯狂任性，追寻琴牧那样的洒脱之人。何况面对着二分无赖的明月，正好伴着听鸿雁的鸣声灭掉蜡烛。告诉她其中的奥秘，收起伤心的眼泪，一起唱那欢乐的曲子。她亭亭玉立的样子真像西蜀擅名的薛涛。更让人欣喜的是字可比雕阴的好字，禅悟如同天女，怜惜我不再食肉。谁说绮丽的话语会使人堕落，我自负前世是金粟如来。不要说心旌摇动，无需用手语表达，情思寄托在含情的目光中。分别之后心怀思念入梦，寒夜里在书屋里把身子缩在被子里。

谓不戴冠帽，裸露头髻。出自《战国策·韩策一》：‘秦带甲百余万，车千乘，骑万匹，虎挚之士，跿跔科头，贯颐奋戟者，至不可胜计也。’；两脚张开，两膝微曲地坐着，形状像箕。这是一种不拘礼节、傲慢不敬的坐法。；深奥微妙的义理。；这里指金粟如来，是佛名。；眼神流动，如水横流，多形容女子眼神。

从文学手法上看，这首词运用了典故，如‘薛涛’‘金粟’等典故的运用，增添了词作的文化底蕴和丰富内涵。在描写人物形象上生动细致，‘科头箕踞’勾勒出一种放浪形骸的形象，‘亭亭真似，薛涛名擅西蜀’则描绘出女子的美好姿态如同薛涛般动人。情感表达丰富多样，既有对洒脱生活态度的向往，又有对女子的喜爱与怜惜之情，还有分别后的思念之情。在意境营造上，通过描写‘二分无赖月’‘听鸿灭烛’等场景，营造出一种清幽又略带惆怅的意境。主题思想上，既有对自我与朋友交往状态以及生活态度的表达，也有对男女之间情感的抒发。