拟古
近代 · 郭风惠 · 五言
生来的野兽不要成为麒麟，生来的鸟儿不要成为凤凰。仁德哪里是祥瑞，文采美丽有什么用。环顾四周没有同伴，拔草也不是幸运。骐骥背负着盐车，伯乐看到它很痛心。麒麟凤凰你们从哪里来，或许也是在等待圣明的君主。空谷中有一位佳人，神态都很悠闲。在窗前弹奏瑶瑟，幽情从指间流出。怎么能不忧虑衰老，自我推荐确实很艰难。不敢窥视明镜，窥视镜子怜惜自己的容颜。世间的世道没有清浊之分，有志之士各有怀抱。伯夷离去，柳下惠相伴。孔子被称为时代的圣人，却也很悲哀。千古以来修身养性的人，大多不是开创世界的人才。光彩照人的花朵像锦缎一样，柔软的草像茵席一样。蜂蝶趁着时节疯狂，营造出这绚烂的春天。嬉戏游玩的人穿着裙屐，玉勒拖着红色的车轮。道路两旁的老松柏，被车马的尘土所笼罩。微薄的文字事业，只是借助功名来流传。在朝廷中有过去的名声，在高会上有很多美好的篇章。随声附和而失去了真正的欣赏，标榜混淆了美丑。如果没有杨得意那样的人，即使有凌云的才华现在也无法流传。多少心血，随着贫贱而被埋没。算了算了不再说这些，年轻时就放弃了执笔写作。有客人从荆楚而来，送给我湘江边的兰花。翠绿的叶子像飘着的宝带，白色的花朵像剪开的轻盈丝带。幽微的芬芳沁入心脑，仿佛闻到了仙宫的旃檀。身形和精神多么自在，心中有一寸丹心。美人约定却不来，孤独的情怀谁来陪伴。明天客人就要回去，空山中流水也变得寒冷。
岂，怎。表示反问。；明智，通达。常与‘德’搭配，指具有高尚的品德和明智的见解。；自由自在、无拘无束的样子。形容身形和精神的状态。；细微、少。这里形容文字事业的微薄。；一种赤色的曲柄旗。常被用于指代仙宫或神圣的地方，这里借指兰花的香气仿佛来自仙宫。
这首诗从多个角度展现了丰富的情感和深刻的思考。在文学手法上，运用了对比的手法，如‘生兽莫为麟，生乌莫为凤’与‘麟凤尔何来，倘亦待明圣’，通过对不同境遇的对比，突出了对理想境遇的渴望。情感表达细腻而深沉，既有对自身才华被埋没的无奈与悲哀，如‘不敢窥明镜，窥镜惜朱颜’，也有对志士坚守情怀的赞美，如‘伯夷望望去，柳下由由偕’。意境营造上，空谷佳人的形象营造出一种清幽、孤寂的氛围，与尘世的喧嚣形成鲜明对比，更凸显出内心的孤独与坚守。主题思想方面，探讨了人生的际遇、才华的展现以及世道的变迁等问题，表达了对理想人生的追求和对现实的不满。
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