拟古二十七首

真正了解一个人实在不容易，诋毁和赞誉大多都很荒诞。人们心中的爱憎大不相同，众人的说法也各有褒贬。叔孙诋毁孔子，孟子被臧仓诽谤。欧阳修和朱熹要是听信人言，君子也会被视为豺狼。明亮皎洁的明月珠，被污泥掩蔽了光芒。兰蕙哪能不散发香气，被砍割后哪里还有芬芳。世间之事常常错乱无序，颠倒得让人迷失方向。放下这些不要再重新提起，再次提起只会让人心伤。

欺诳，作伪。这里指毁誉不实。；矿物名，可作颜料。古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。后用来比喻不顾事实，随口乱说。；叔孙氏，春秋时鲁国的贵族。；孔子，名丘，字仲尼。；孟子，名轲。；战国时鲁平公的嬖人，曾阻止鲁平公见孟子。；掩闭，隐藏。；兰和蕙，皆香草名。常用来比喻君子或美好的事物。；砍伐，割取。

这首诗运用了多种写作手法来表达主题。从用典方面看，诗中‘叔孙短仲尼，轲谤由臧仓。欧朱若人言，君子为豺狼。’通过列举叔孙诋毁孔子、臧仓诽谤孟子、如果欧阳修和朱熹被人言误导的事例，借助这些典故，增强了作品的文化底蕴，以古喻今，表达了人言可畏、毁誉不实的观点。在对比手法上，‘人心殊爱憎，众口异雌黄’将人心不同的爱憎与众口不一的褒贬进行对比，突出了认识人的困难和人言的复杂。在意境营造上，‘皎皎明月珠，污泥閟其光。兰蕙岂不馥，斩刈焉得芳。’描绘出明月珠被污泥遮蔽光芒、兰蕙被斩刈而失去芬芳的画面，营造出一种美好被压抑、被破坏的意境，暗喻君子被诋毁的无奈。情感表达上，诗人对世态中不实的毁誉感到愤懑和无奈，从‘弃置莫重陈，重陈人心伤’可以看出诗人因这种现象的普遍存在而内心伤痛，只能选择不再提及以自我安慰。主题思想围绕着认识人的艰难、人言的不可信以及对这种错乱世态的批判展开。