拟古二十七首

明 · 孙承恩 · 五言

原文
万事等刍狗,所贵惟此身。
六凿相披攘,汩没丧天真。
人生非金石,今古一旦昏。
朱颜不禁秋,飒然变埃尘。
古来贤豪士,用世多苦辛。
身后竟如何,漫有空名存。
空名载方册,逝者宁复闻。
徒令雌黄徒,颠倒播喉唇。
飘摇广成子,脱屣离垢氛。
乘云驾飞龙,万古谁能驯。
译文 / 白话释义

世间万事都如同草扎的狗一样(轻贱、虚幻),最宝贵的只有自身。六窍互相纷扰,就会淹没丧失天然的本性。人的生命不像金石那般坚固,古往今来一下子就变得昏暗不明。红润美好的容颜经受不住秋天(的摧残),很快就变成尘埃。自古以来的贤能豪杰之士,在世间行事大多充满辛苦艰难。死后又能怎样呢,白白地只有空名留存。空名记载在典籍之上,逝去的人难道还能听到吗?只是让那些随意批评的人,颠来倒去地在嘴上传播。自在飘摇的广成子,把尘世如同脱鞋一样抛开。乘着云驾着飞龙,千秋万代谁能够驯服。

注释

古代祭祀时用草扎成的狗,祭祀后就被抛弃,比喻轻贱无用的东西。出自《老子》'天地不仁,以万物为刍狗。';指六情。六情能乱人心,使天性昏昧。;埋没,这里指被六凿影响而丧失。;形容衰落、凋零的样子。;本是一种矿物,古人抄书、校书常用雌黄涂改文字,后称乱改文字、乱发议论为'妄下雌黄'或'雌黄'。;古代传说中的仙人,曾教黄帝养生之道。;比喻看得很轻,像脱掉鞋子一样抛弃。;污浊的气氛,这里指尘世。

赏析

这首诗在意境上营造出一种对世事虚幻、生命短暂的感慨氛围。诗的开篇便提出万事如刍狗,强调世间事物的轻贱与无常,为后文的感慨奠定了基调。从写作手法来看,运用了对比的手法,将贤豪士的苦辛与身后空名对比,突出了对这种虚名的不屑。同时,引用广成子乘云驾龙脱离尘世的典故,丰富了诗歌的内涵。在情感表达方面,既有对人生短暂、容颜易逝的无奈与悲哀,又有对贤豪士辛苦一生只留空名的惋惜与同情,还有对广成子这种超尘脱俗境界的向往。主题思想上,表达了对生命价值的思考,对追名逐利的否定,以及对超凡脱俗境界的憧憬。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。