拟古 其一

元 · 余阙 · 五言

原文
昔在西京日,纵观质前闻
皇皇九衢里,列第起朱门
借问所居谁,丞相大将军
平明事游谒,车马若云屯
芍药调羹鼎,狒狖铸酒樽
颂声美东鲁,逸奏出西秦
回风薄兰气,十里扬清芬
东家有狂生,容颜若中人
谬言拟宣尼,幽思切玄文
著书空自苦,名宦乃不振
悠悠千载下,安有扬子云
译文 / 白话释义

往昔在西京的时候,尽情地观赏和听闻各种事物。在繁华的九衢之中,排列着众多的府邸,朱红色的大门依次而起。询问所居住的是谁,原来是丞相和大将军。清晨便开始忙于交往拜谒,车马如同云彩般聚集。用芍药来调制羹汤和鼎器,用狒狒来铸造酒樽。歌颂之声在东鲁美轮美奂,逸逸的乐曲从西秦传出。回旋的风轻拂着兰花的香气,在十里之外都能扬起清新的芬芳。东边的邻居有个狂放的书生,容貌如同平常人。荒谬地声称要效仿孔子,内心的思绪深切地追寻玄妙的文章。著书立说只是白白地辛苦,在名利官场中却始终不得志。悠悠千年之后,哪里还会有扬子云这样的人呢?

注释

西汉都城长安,在今陕西西安。古代习惯称长安为西京,东汉称洛阳为东京。;纵横交错的大道,形容京城街道宽阔、繁华。衢,大路。;红色的门,古代王侯贵族的住宅大门漆成红色,以示尊贵。;交往拜谒,指奔走于达官贵人之间,以求引荐或获取功名。谒,拜见、请求。;狒狒和猱,古代传说中的野兽,这里可能是指用于制作酒樽等器物的珍贵材料。;鲁国在东方,常用来指代孔子的故乡,这里借指歌颂之声的源头。;秦国在西方,这里借指逸奏传出的地方,暗示音乐文化的广泛传播。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了对比的手法,如西京的繁华与狂生的落寞形成鲜明对比,突出了时代的变迁和人物的命运。情感表达上,既有对西京繁华景象的赞美,又有对狂生怀才不遇的同情。意境营造上,描绘了西京的热闹景象和兰花的清幽香气,营造出一种繁华与清幽交织的意境。主题思想方面,通过对西京人物和事件的描写,反映了当时的社会风貌和人生百态,同时也表达了对才华被埋没的感慨和对理想追求的执着。

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