拟唐凯乐歌四首 其二 应圣期
元 · 王祎 · 五言
原文
千载开昌运,三灵恊睿谟
金轮神化衍,玉牒庆源储
砺带河山誓,幅员夷夏图
大明真普遍,万物尽昭苏
制作兴王夏,歌讴属帝虞
从此承平后,祯祥纪瑞符
译文 / 白话释义
历经千年开启昌盛的运势,天地人三才协同睿智的谋划。如同金色的车轮展现出神妙的变化而延续,就像玉牒记载着喜庆的源头而储备。怀着如砺带河山般的坚定誓言,规划着广阔的夷夏版图。大明之光真正普遍照耀,万物都得以复苏生长。创制的礼乐兴盛于王道夏代,歌唱赞颂归属于帝舜时代。从此时起进入太平之后,吉祥的征兆记录着祥瑞的符瑞。
注释
指天、地、人三才。在古代哲学中,认为天地人相互关联、相互影响,是宇宙的基本要素。;指睿智的谋划、谋略。‘睿’表示聪明、睿智,‘谟’指谋划、策略。;佛教语,以轮来比喻佛法无边,能摧破众生的烦恼。这里借指帝王的统治如同金轮运转,展现出神圣和威严。;古代帝王封禅、祭祀天地时所用的文书,也用以记录皇族的世系和事迹。这里象征着喜庆的源头和家族的传承。;黄河细得像衣带,泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存,传之永久。也形容人功绩卓著,与河山同久。出自《史记·范雎蔡泽列传》。
赏析
此诗意境宏大,开篇便点明千载的昌运开启,展现出时间的悠久与历史的厚重。‘三灵恊睿谟’,将天地人三才与睿智谋划相结合,凸显出一种宏大的格局。‘金轮神化衍’运用比喻,形象地描绘出一种神秘而辉煌的景象。‘砺带河山誓’表达了坚定的意志和宏大的抱负。‘大明真普遍’则体现出一种普照万物的宏大力量。在写作手法上,运用了对仗等手法,如‘千载开昌运,三灵恊睿谟’等,使诗歌句式整齐,富有节奏感。情感表达上,充满了对盛世的赞美和对国家繁荣的期待。意境营造上,通过对各种宏大景象的描绘,营造出一种磅礴大气的氛围。主题思想上,主要歌颂了国家的昌盛、统治者的睿智以及盛世的祥瑞,表达了对国家和民族的热爱与自豪。
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