拟体

清 · 李希圣 · 七言律诗

原文
今日江南更可哀,清谈庙略坐相推。
秦关信逐乌头断,汉苑书从雁足来。
愁里何人歌捉搦,梦中有泪化琼瑰。
撞钟树羽犹全盛,只作昆明劫后灰。
译文 / 白话释义

如今的江南更加令人悲哀,在朝廷中只是空谈治国谋略并且互相推诿。边关的音信如同乌头白般难以盼到,从远方传来的书信如同雁足传书那样稀少。忧愁之中不知谁在吟唱《捉搦歌》,睡梦中流下的泪水化作了美玉。击钟树羽的盛景好像依然还在,只不过是像昆明劫后的灰烬罢了。

注释

朝廷的谋略;乌头白是一种难以实现之事的象征,这里表示边关音信难以盼到;古歌曲名;美玉,常被用来比喻美好的事物,这里指眼泪如同美玉,表达悲苦;指击钟和树立五彩羽毛为饰的旗帜等盛事;这里用‘昆明劫后灰’来表示繁华后的衰败

赏析

从文学手法上看,首联直抒胸臆,‘更可哀’直接表达出对江南现状的悲哀之感,‘清谈庙略坐相推’描绘出朝堂之上官员们只清谈而不务实,互相推诿的丑态,运用了白描手法。颔联‘秦关信逐乌头断,汉苑书从雁足来’运用典故,‘乌头白’表示难以实现之事,暗示边疆音信难通,‘雁足来’表示书信往来,这里却体现出书信稀少的无奈,通过这两个典故增加了诗歌的文化底蕴和深沉感。颈联‘愁里何人歌捉搦,梦中有泪化琼瑰’,前句通过‘捉搦’歌这一细节描写,展现出忧愁氛围中的一丝生活场景,后句化用典故,将泪比作琼瑰,奇特而富有想象力,表达出内心的悲苦。尾联‘撞钟树羽犹全盛,祗作昆明劫后灰’将如今看似全盛的表象比作昆明劫后的灰烬,运用对比手法,揭示出表面繁荣下的衰败实质。在情感表达上,全诗充满了悲哀、无奈之情,对江南的现状表达出深深的忧虑。在意境营造上,整体氛围压抑、悲哀,通过对朝堂、边关、人物的情感与行为描写构建出一种大厦将倾的末世意境。主题思想围绕着对江南现状的批判与忧虑,揭露当时社会的种种弊病。

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