牛首斋罢便往祖堂献花岩迫晡矣

在牛首山斋戒完毕后就前往祖堂山的献花岩，这时已经接近傍晚了。牛首山的石梯高悬，那是古老的佛场，楼台处在绝顶之处，藏着众多僧人。一缕缕香烟从云中袅袅升起，向阳的屋脊在飞鸟之外绵延。三五个沉鱼落雁般的女子陪着豪侠游玩，清明时节石马静卧在侯王墓前。却可怜（世人）因为贪恋景色而陷入尘世欲海，（我）骑着黑驴在夜色将至时赶到祖堂山。

此处‘县’通‘悬’，梯县指石梯高悬。；屋脊的样子，形容屋脊的绵延之态。；形容女子容貌美丽，典故出自中国古代四大美女中的西施，西施浣纱时，鱼见其美貌而忘记游动，沉入水底。此处代指美女。；豪侠之人。

从文学手法上看，此诗运用了视觉描写的手法，如“楼台绝顶百僧藏”描绘出牛首山的建筑与僧人的分布情况，给人以直观的画面感；“香烟一一云中出，阳道甍甍鸟外长”，通过描写香烟从云中升起和屋脊向远方绵延的景象，营造出一种空灵、悠远的意境。在情感表达方面，诗人对牛首山的景色有着细致的观察和独特的感受，前几句描写牛首山的佛场盛景，然而后两句“却怜为景沦贪海”则表达出一种对世人贪恋景色陷入尘世欲海的惋惜之情，同时也蕴含着诗人自己超脱于这种贪恋的情怀。在意境营造上，前六句多是描绘牛首山的佛场、僧众、香烟、屋脊以及周边的人物和石马等，构建出一种静谧又带有历史感和宗教感的意境。主题思想上，通过对牛首山景色的描绘以及对世人贪恋景色的感慨，反映出诗人对尘世与超脱的思考，劝诫人们不要过度贪恋世俗之景。