拟游白鹿洞未果

东林寺的香火如同秋烟般飘散，儒学门庭的冷落更让人觉得可怜。想要探寻大道却没能遇到慧远大师（这里总老代指类似高僧大德之人），想要修筑庐舍却不知到哪里去拜访高僧。山中空寂，很少有人举起朱熹（文公）的酒杯，潮水退去也不见刘子静的船只。想要清扫斋坛去赴从前的约定，可是白鹿洞的门被云锁着，仿佛已经过了千年。

这里代指像东晋高僧慧远大师那样的大德高僧，慧远大师在庐山东林寺弘法，‘老’是对其尊称。；建造房舍。出自晋·陶潜《饮酒》诗之五：‘结庐在人境，而无车马喧。’；这里指朱熹，朱熹谥号为‘文’，后世尊称他为文公。；可能是指刘子静，具体人物可能与当地文化或历史相关。

从文学手法上看，这首诗运用了对比手法，如首联将东林寺曾经的香火鼎盛与如今的‘香火散秋烟’对比，以及儒学的淡薄与曾经的盛景对比，突出今非昔比的落寞之感。在情感表达方面，全诗充满了一种失落与怅惘之情，诗人想去探寻儒道与禅意，却面临诸多不得的境遇，有对往昔盛景消逝的惋惜。在意境营造上，通过‘秋烟’‘山空’‘潮落’‘洞门云锁’等意象构建出一种清冷、寂寥、荒芜的意境。主题思想围绕着对往昔文化繁荣的怀念，以及在当下难以追寻到理想中的儒道与禅意境界的失落。