偶成

元 · 王义山 · 五言律诗

原文
五性感而动,其间善恶萌。
危微相对立,体认要研精。
大学静而得,中庸诚则明。
原头不参透,何以约其情。
译文 / 白话释义

人的五种情感受到触动而产生反应,这其中善与恶开始萌发。危险与细微之处相对立,体会认知需要精心研究。从《大学》中懂得要在静中有所得,在《中庸》里知晓真诚就能明白事理。如果根源之处不能参透领悟,又怎么能够约束自己的情感呢?

注释

人的五种性情,一般指喜、怒、欲、惧、忧,出自《大戴礼记·文王官人》等;危险与细微之处。宋、明以来的儒家把《尚书·大禹谟》中‘人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中’称为‘十六字心传’,诗中当指此。;体会、认识。宋·魏了翁《鹤山文集》中有‘互相体认而求之’的用法。;尽心;专心。汉·王充《论衡·订鬼》中有‘亦不敢自谓能究其物,精其学也。夫精与 研精同义。’的表述。;这里可理解为根源之处。

赏析

从文学手法来看,这首诗采用了直叙的方式,平铺直叙地阐述观点。诗中引用了《大学》和《中庸》这两部儒家经典中的理念,这是用典的手法,增加了诗歌的文化内涵和思想深度。在情感表达上,诗歌传达出一种对道德修养、对经典教义深刻认知的迫切之情,有一种理性的劝诫意味。在意境营造方面,整体意境较为严肃、庄重,充满了哲理思考的氛围。主题思想围绕着通过对儒家经典思想的领悟,来约束情感、分辨善恶,从而提升个人的道德修养。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。