偶成

佛像仅仅刚满一尺，山峰高耸远离尘世。常常听到有关戒定（的教诲），每一佛法都遭遇着贪嗔（等烦恼）。竹粉像是天女所遗，松脂被道人食用。南宗慧能大师就不必借阅（前世的智慧）了，（因为）你自己就是（佛的）前身。

佛教语，戒为戒律，防止身口意三业之过失；定为禅定，修持者思虑集中，观悟佛理，灭除烦恼，以定心之法为禅定。；佛教语，贪指染著于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动；嗔为嗔恚，对违背自己心愿的有情众生起怨恨之情。；在佛教传说中为欲界天的女性，常参与佛说法等事务。；这里指修道之人，在佛教语境中为修行佛法的人。；指唐代佛教禅宗南宗创始人慧能。

从文学手法上看，首联通过对佛像大小和山高避尘的描写，运用了对比和象征的手法，佛像虽小却有佛性，山高象征着远离尘世的高洁。颔联中‘时时’‘法法’叠字的使用，增强了诗歌的节奏感和韵律感，同时表达出佛理在生活中的无处不在，无论是‘戒定’还是面对‘贪嗔’。颈联选取竹粉、松脂这两种自然之物，将其与天女、道人相联系，充满了奇幻的想象，营造出一种空灵、清幽且带有禅意的意境。尾联则是一种顿悟式的表达，以南能不必借阅前世智慧为喻，点明人人皆有佛性的主题思想。在情感表达上，诗人以一种超脱、平静且充满禅悟的情感贯穿全诗，将对佛理的感悟融入到诗句之中，让读者感受到一种宁静致远、超凡脱俗的精神境界。