偶感

清 · 徐大镛 · 诗词

原文
牡丹倾国色,幽兰众香祖。人间极品花,凡卉非其伍。
我为长太息,位置不得所。牡丹蒙秽尘,幽兰插粪土。
空负此美名,无人争快睹。天意茫茫不可窥,后先矛盾乃如许。
既予之以色与香,胡又令其遭际苦。不受沉香亭北风,不沾空谷丛中雨。
可怜憔悴过一生,不及群花随意吐。乃知秽尘粪土中,埋没英才不可数。
吁嗟乎!此恨同今古。
译文 / 白话释义

牡丹有着倾国倾城的颜色,幽兰是众多香花的鼻祖。它们是人间最顶级的花卉,平凡的花草不能与它们同列。我为此深深叹息,它们所处的位置不恰当。牡丹被污秽的尘土沾染,幽兰被插在粪土之中。白白辜负这样的美名,没有人争着来愉快地观赏。上天的旨意渺茫不可窥视,前后矛盾竟到如此地步。既然给予它们颜色与香气,为什么又让它们遭遇痛苦。不能享受沉香亭北的和风,不能沾染空谷丛林中的雨水。可怜憔悴地度过一生,比不上其他的花自在开放。于是知道在污秽尘土之中,被埋没的英才不计其数。唉!这种遗憾从古到今都是相同的。

注释

形容女子容貌极美,这里用来形容牡丹颜色绝美,能使国家为之倾倒,化用了‘倾国倾城’的典故,形容女子美貌非凡。;兰花以香著称,被称为众香之祖,是说它在香花中的鼻祖地位。;长长地叹息,‘太息’在古文中常表示叹息,如屈原《离骚》中‘长太息以掩涕兮’。;污秽的尘土,‘秽’有脏、丑恶的意思。;愉快地观看,‘睹’即看的意思。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了比兴手法,以牡丹和幽兰起兴,引出后面英才被埋没的主题。前四句通过对牡丹和幽兰极高品质的描写,奠定了它们作为美好事物的形象基础。‘我为长太息’一句开始直抒胸臆,表达诗人对牡丹和幽兰所处境遇的惋惜之情,情感真挚而强烈。在意境营造上,诗中构建了美好事物被恶劣环境所困的画面,如‘牡丹蒙秽尘,幽兰插粪土’,形成鲜明对比,增强了悲剧色彩。主题思想上,诗人借花喻人,表面是为牡丹和幽兰鸣不平,实则是对世间英才被埋没这一现象的深刻批判,反映出社会的不合理性以及诗人对英才的同情与惋惜。在情感表达上,诗中既有对美好事物的赞赏,又有对它们不幸遭遇的叹惋,还有对造成这种现象的根源(天意茫茫不可窥)的疑惑与愤懑,多种情感交织,丰富而深沉。

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